也就是說，苗疆女人根本就不是沅溪鎮土生土長的人，陶虹才是沅溪鎮本地的人。在此之前，我一直以為苗疆女人是沅溪鎮本地人，因為江軍之前調查得出。說沅溪鎮當地的人，在苗疆女人結婚之前，都把苗疆女人視為苗疆蠱術的集大成者。

沒想到的是，苗疆女人竟然也是外來人。進沅溪鎮之後，為了不引起注意，我並沒有四處打聽苗疆女人的訊息，畢竟之前江軍委託當地警方調查過，他得到的線索，已經是普通居民知道的所有了。

我把希望全部放在了陶虹身上，作為苗疆女人從小到大的好友，如果連她都對我要詢問的問題不瞭解，恐怕也就沒有人清楚了。並且，從陶虹的話中，我還得知了另外一件事情：苗疆女人，好像一開始，並沒有被沅溪鎮居民所接受。

這個也是出乎我意料的，我一直以為當地居民對苗疆女人的態度只發生過一次改變，而觸發這次改變的事件，就是苗疆女人不顧蠱術的傳承，解除自身的嫁蠱，和輝老頭結婚。這意味著，我以為苗疆女人在結婚之前，在這個崇尚蠱術的少數民族聚集地裡，是一直享譽盛名的。

現在看來，我的以為是不正確的。按照陶虹的說法，沅溪鎮當地的居民，對苗疆女人的態度，應該發生過至少兩次改變。苗疆女人剛到沅溪鎮的時候，不知道是幾歲，但是她來沅溪鎮之後，肯定有一段時間，當地的居民對她非常有意見。

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