麼他們都不能存在於奧林匹斯神山之上這一點，就是狄俄尼索斯特別之處的最佳證明。

這個傳聞曾經在狄俄尼索斯剛剛成為酒神和歡樂之神的時候，在奧林匹斯神系當中傳播的還是頗為厲害，不少悠閒的神靈都是表示對這件事情極其感興趣，至於未曾越演越烈的原因卻是在於，諸神礙於那時候作為神王的宙斯和已經成為冥後的chūn之女神珀耳塞福涅的顏面問題罷了。等到後期哈迪斯消除厄洛斯愛情金箭對自己的影響之後，酒神狄俄尼索斯已經坐穩了自己主神的位置自然這件事情也已經被諸神刻意的遺忘掉。沒什麼那個神靈選擇以得罪酒神的方式而在宴會上再次提出這個傳聞，也正是因為諸神的這種表現，故而這件事情知情者甚多，但是後期加入神系的神靈都是將其作為笑話來看。

玄微也是如此，他也認為這件事情看上去合情合理，但是實在禁不起推敲而把其作為笑話來看，卻不想此時見到酒神狄俄尼索斯的手段，方才知道這個傳聞是真的。畢竟酒神此時表現出用血酒cāo縱怨氣的手段，怎麼看都不像是宙斯會指匯出來的模樣，而擅長這個手法的應該是墨利諾厄，這個神王宙斯和chūn之女神珀耳塞福涅作為冥後事情誕生下來的yīn謀女神的手段。

故而玄微很有理由懷疑，酒神狄俄尼索斯是在知道自己身世之後，前去尋找那時候作為冥後的chūn之女神珀耳塞福涅，讓她以冥後的權利，認同酒神和狄俄尼索斯在剛出生沒多久的yīn謀女神墨利諾厄身上學習這些cāo縱怨氣的手法，以此來增加自己的戰鬥力。

不過玄微對於神王的這些詭異的家庭倫理劇的猜測還沒進行多久，就是被兩個神靈找上門來了，這兩神靈正是羅馬神系的智慧女神彌涅耳瓦和戰神瑪爾斯，其中智慧女神彌涅耳瓦還好，也就相當於奧林匹斯當中一位實力一般的一等神靈。畢竟這位羅馬神系的智慧女神彌涅耳瓦她雖然對應著奧林匹斯神系當中的雅典娜，但是她並沒有真的和奧林匹斯神系的雅典娜一般從戰神阿瑞斯的手中奪取了部分的戰爭神職，她只是單純的智慧女神罷了。

而和智慧女神彌涅耳瓦完全不同的是，羅馬的戰神瑪爾斯有著遠超阿瑞斯的強大實力。至於造成這樣結果的原因是戰神瑪爾斯的真實身份並不是朱庇特與朱諾的孩子，貝婁娜的丈夫，維納斯的情人，而是羅馬神系當中最初的幾位神靈之一，他在起始終末之神雅努斯沒有插手羅馬神系之前，是同已經隕落的奎瑞納斯，叛變道雅努斯陣營當中的朱庇特並列為羅馬三大主神存在。

有著這樣身份的羅馬戰神瑪爾斯，自然受到冥冥之中羅馬神系氣運對其的關注，故而哪怕他不斷被努雅斯和朱庇特打壓，他依舊是作為羅馬軍團最崇拜的戰神，是羅馬諸神當中最重要的一位，其重要的程度甚至隱隱高過後來持有著努雅斯強行凝聚海王和冥王神格的兩位神靈，作為僅次於朱庇特的存在生活在羅馬神系當中。

說真的玄微很懷疑，若不是因為起始終末之神努雅斯這些年來一直以來的強行壓迫，讓戰神瑪爾斯的實力一直無法真正意義上跨入此界當中所為的主神境界的話，擁有完整主神實力的戰神瑪爾斯會不會不在接受努雅斯的威脅，直接和當初的叛變者，現在的羅馬神王朱庇特打起來。

不過不管怎麼說，玄微此時面對著智慧女神彌涅耳瓦和戰神瑪爾斯的聯手，在不暴露自己全部實力的情況之下，卻也不得不提起十二分的jīng神來對抗，畢竟他現在在奧林匹斯神系當中的身份是一位藉助救贖神職，剛剛突破到主神階級的存在。

羅馬神系的智慧女神彌涅耳瓦雖然在戰鬥力上比不上雅典娜，但是凝聚了智慧神格的她，在智慧方面比之雅典娜卻也相差不大，畢竟彌涅耳瓦對於智慧神職的關注遠勝於雅典娜對於智慧神職的關注，自然智慧女神彌涅耳瓦也就能在智慧