〖鎮〗壓悟空的山巒雖然實質，但是在空之意境下，這五指山按照的佛門說法，就是真正意義上的“四大皆空，空亦是空。萬物虛實，宿業匯聚”的存在。說的在明白一些，這整個五指山無非就是釋迦摩尼佛以宿業匯聚，合假成真的存在，這山本身並不存在，只要為了幫助孫悟空打破頑空的一件工具罷了。

當然因為佛門對孫悟空的未來很是看好，故而為了防止孫悟空中途領悟，打破冥頑，看破sè空真意，清除心中雜念破開五指山，就是又在五指山上，留下了一張佛帖，上書六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”因為這六字大明咒乃是一切諸菩薩的慈悲與加持而成。故而著佛帖在五指山上及時起到〖鎮〗壓孫悟空的左右，又是起到點化孫悟空的作用，但見佛貼綻放金光萬丈，照耀乾坤，避退諸邪，讓群魔畏懼，在虛無之中演化出一片虛幻的極樂淨土。

這淨土之中，金沙、銀沙鋪地，雕欄玉砌，庭芝玉樹，株株菩提寶樹鬱鬱蔥蔥，朵朵功德金蓮霞光熠熠，古木參天，菩提葉上，有萬佛誦經之恢弘場面，佛音梵唱普度眾生，智慧佛光漫天huā雨，yù要點化孫悟空，金蓮遍地，蓮臺之上，有明王護法之降魔景象，八部天龍若隱若現，圍繞六字真言之上，不斷誦經加持，綻放佛光，於〖鎮〗壓孫悟空的同時沒意思抵抗一切外魔對於孫悟空的影響。

佛門這近乎把整個五指山，化作佛門修行聖地的手筆不可謂不大，幾乎把能做到的都做了，故而在佛門看來孫悟空就算在未來沒有悟透sè空真意，破封而出後，想來也是能夠得悟不少佛門真意。可惜啊，佛門諸佛卻忘記了，想要成功讓孫悟空成就菩提佛xìng，除去他自己的心xìng，還有外人的影響啊。釋迦摩尼佛留下的六字大明咒能幫他壓制住域外天魔，心中心魔，但是對上那些出手的仙道大能之暗手，卻是顯得有些無力了。甚至一些大能留下的手段明明已經在和六字大明咒抗衡，有傷害孫悟空的嫌疑，卻也未成被西天之中的釋迦摩尼佛感應到。

故而等到釋迦摩尼佛命觀世音菩薩前去為東土取經人鋪路之時，路經五指山之時，看到那已成實質的五指山，就是知道不好。昔rì佛門在留下了六字大明咒保護孫悟空之餘，亦是派遣了自己佛道當中的五方守護大力神，也就是名喚金頭揭諦、銀頭揭諦、bō羅揭諦、bō羅僧揭諦、摩訶揭諦的五方揭諦。

雖然釋迦摩尼佛在召喚五方揭諦的時候，明面上是說為了懲罰孫悟空，讓他餓了吃鐵丸子，渴了飲溶化的銅汁，直到待他災愆滿rì，有人救他之時，方可結束懲罰。但是誰不知道孫悟空已經無有飢渴，根本用不上鐵丸銅汁，這五方揭諦與其說是做別的，倒不如說是在哪裡守護孫悟空，起到又一道防線的作用罷了。

而此時自己前來，五方揭諦不出來迎接，觀世音要是在不知道出問題，那她這菩薩也就白當了，而在菩薩仔細一觀望後。就是發現山下那尖嘴縮腮的孫悟空，此時已經昏昏沉沉，半睡半醒，頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿，鬢邊少發多青草，頷下無須有綠莎，眉間有土，鼻凹有泥，這甚是一番狼狽景象，也不成被其理會。

這一情景雖然讓菩薩頗為驚異，但是孫悟空無事倒也未成讓菩薩動怒，就在菩薩思考何人所為之時，就見那跟在菩薩身邊修行的惠岸行者木吒，指著五指山地界內一處樹林中，大驚道：“菩薩你看那松樹！”

觀音隨之觀望就是發現不知道五指山邊上樹林中有一株奇特的松樹，此樹在凡人眼中雖然看不出什麼不同，但是在菩薩天眼之下，就是發現這寶松周圍有五sè霞光籠罩，噴湧絲絲縷縷五行jīng氣。而菩薩先前沒有發現確實因為這五sè寶松，不僅位處正東方向的一片松樹林中，而且一切被其接引而來的天地靈氣，東方甲乙木之氣盡數被演化為後天五行jīng氣，源源不斷的注入這五指山中，