面肯定也不應全面否定。和親從根本上來說，是為歷代統治者自身的統治目的服務的，但客觀上或多或少地有利於緩和國內的民族矛盾，有利於國家的統一和民族的團結，對促進各民族之間的經濟文化交流起著一定的作用。

再有一種意見認為，應將和親放在當時的歷史環境和歷史條件下加以考察。不過李好卻不這樣認為，你看見山姆大叔的做法沒？他跟誰和過親？他需要和親嗎？沒有什麼肯定否定的，一切不服的傢伙就要從根底消滅他們。

大唐有這個資格，在這個時候有這個實力。完全可以提供一定的支援，來幫助各族人民走向幸福和平的道路嘛。扶持一些親唐的政權，分化和打擊對大唐不友好的勢力，別讓他們發展壯大就好了。

再大力輸出大唐文化，嚴厲控制技術輸出。所有敢挑畔大唐的國家都必需從根底把他們消滅乾淨，把他們的財富全部掠奪過來，把他們的壯丁全部抓到大唐來修路去。

把希望寄託在一個女人身上的話，從來都不會讓戰爭停止下來。而且似乎每次和親反而讓異族更加強盛了，給後代留下無窮的隱患。

因為和親的物件一般都是公主宗室女子，當她們出嫁時，最首要是有大量的嫁妝，有大量的陪嫁人員，有的還帶去一些工匠技師和書籍。

這些去往異國的人們把中原精美的物品、高超的技術、先進的生產方式、美妙的音樂、優美的漢家詩賦以及漢族人的血緣和對和平生活的嚮往帶到了邊疆各族。

邊疆的少數民族政權的統治者在欣賞到中原的先進文明後，大多都心懷仰慕，然後加強與中原漢王朝和外交關係。把天朝的先進技術帶到他們的國度，然後讓他們在實力上更強過中原。

比如，641年文成公主入藏時就攜帶了大量的文人工匠技師和種子。就此一舉就加快了吐蕃的經濟文化和國力的飛速發展，所以才會出現後來的吐蕃寇長安，以及往後千年的禍亂。

當然李好不能把還沒發生的事情拿出來和大唐的群臣來講的，他把唐以前的歷史全部翻了出來詢問那個提出和親的大臣：

“漢高祖宗女嫁匈奴冒頓單于，漢惠帝宗女嫁匈奴冒頓單于，漢文帝宗女嫁匈奴冒頓單于、宗女嫁匈奴老上單于兩次，漢文帝宗女嫁匈奴軍臣單于，漢景帝宗女嫁匈奴軍臣單于三次，漢武帝宗女嫁匈奴軍臣單于一次。”

“這是初漢時期和親的公主的數量和物件，但是匈奴放棄對漢朝的騷擾了嗎？沒有！最後還不是漢武帝盡起全漢力量，陰山勒馬刻石才真正換來了一段時間的和平？說明和親實際上屁用都沒！”

李好這話一出，那些主張和親的大臣臉上都不怎麼好起來。李好說的是事實，漢初的和親政策只是讓匈奴越發囂張起來，最後還是幹了一架才安穩。

“好吧，漢朝太久遠了，那就說說最近的事情。前朝隋文帝宗女安義公主嫁突厥啟民可汗染干，隋文帝宗女義成公主嫁突厥啟民可汗、始畢可汗、處羅可汗、頡利可汗。隋煬帝宗女信義公主嫁西突厥泥厥處羅可汗，隋煬帝小女淮南公主嫁突厥突利可汗。”

“許了這麼多的公主出去，換來和平沒？沒有，突厥還是時不時的過來中原入侵，甚至還把隋朝皇帝圍困過，差點包了餃子。如果不是我朝大破突厥，吐谷渾他們能有現在這般老實？”

“所以說這些胡民都是一群養不熟的狼，既然如此我們為何還要再多送一個女子給他們享受，等他們享受完了再來攻打我朝？”李好悠悠的做了一個總結，結束了自己的意見。

“因此可見，和親就是完完全全的懦夫的表現，這不是我泱泱大唐應有的表現，把停戰的希望寄託在一個女人身上還不如趁我朝軍事強盛的時候