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第66部分

道:“我認同傲兒的說法,這個探龍杖現在應該是在當年交趾後人的手上。”(未完待續)

交趾歷史

韓邁說完,又慢慢地重新坐回了椅子上,半側著頭半思考著對我們說道:“從現在的表面證據看來,我認為局面應該是這樣的,交趾的後人在十幾年前取得探龍杖,這藤本本來是想和交趾的後人合作,因為對方手中我有掌管命脈的探龍杖,但在地脈一戰中,藤本與巴頌都同時身受重傷,無力再主宰大局,於是這個古交趾的後人出現,把藤本和巴頌一起從地脈之中劫出,這時藤本和巴頌已經鬥得兩敗俱傷,根本沒有能力反抗,所以我想現在,他們三個人又在一起了,但是究竟現在的局面在他們三個之中,誰佔著主動,那就另當別論了。”

我們聽著韓邁的話,都暗暗地點頭,也只有這樣,才能解釋得通巴頌和藤本在地脈失蹤的原因,和探龍杖的去向問題。

於是在這時傲兒也向韓邁問道:“那就算現在探龍杖在古交趾的後人手裡,我們又怎麼能知道,他會怎麼利用這個探龍杖呢?”韓邁看了傲兒一眼,搖搖頭,說道:“因為這個古交趾的歷史太過的久遠,而且在中國的歷史上對於古交趾國的記載也比較少,所以我們一時很難確定交趾的宗教成份,不過我想,交趾的現址是在越南的中部,那麼宗教的成份應該就是屬於東南亞一帶的巫術活動,可是儘管這樣我們現在還是很難確定這個交趾的後人要用什麼方法來利用探龍杖。”

韓邁說到這裡,我們也都紛紛感到失望,要知道如果連韓邁都沒辦法確定的事情,那麼單靠我們就更加無能為力了。

不過就在我們垂頭喪氣的時候。爺爺在一邊說道:“其實我們可以從另一個方面去想一下,我們可以從古交趾國的歷史入手,首先我們要知道古交趾國位於現在的越南中部地區,在當年漢武帝平定南越的時候,曾經在這裡設過交趾。九真,日南三個部落,後來西漢中期的時候,政府為了方便管理,又把三個部落合併成為交州。而且據考證,當年的交趾部落。就在現今的河內市,所以交趾的起源在西漢時期,這個說法比較可信。接著到了十五世紀的時候,交趾的駙馬黎季口當權,這個人野心很重。把本來在皇位的陳姓岳父一家殺死,自己改名為胡一元,並且宣稱陳氏無後,就讓自己兒子胡蒼當上皇帝,可是這個野心家怎麼也想不到,天不滅陳,陳家的小王子陳天平在這次駙馬的叛亂中偷生,並逃到寮國。寮國與交州當時都是中國的附屬國,於是寮國就把陳天平送到了中國,而且可笑的是。當時的歷史又恰好給胡陳他們兩對冤家開了個玩笑,就是在陳天平到達中國的時候,陳天平剛好就碰到了胡一元派來中國出使的使節,結果使節認識陳天平,並向中國證實了他王子的身份,中國政府不知道箇中的原委。於是在當時隨即就向胡一元問責,胡一元知道不能得罪中國的政府。於是也上疏請罪,請求接陳天平回國家復位。”

我們聽著爺爺娓娓道來的這一大段的越南歷史。都不禁驚訝,想不到這小小的一根權杖,竟然牽扯到了這麼多的歷史知識,看來如果沒有爺爺這樣博通古今的人物在身邊,我們根本不可能和這幕後的勢力相抗衡。

這時只聽得爺爺繼續說道:“接下來的事情可能和現在的關係就更密切了,話說這一四零五年的時候,中國政府派遣黃中率領軍隊五千人附送陳天平回國,但當軍隊走到芹站時,山高林密,兩岸的伏兵頓時四起,護送的中**隊因為不熟悉地形,所以被伏兵搶了先機,把陳天平和隨行的官員殺死。黃中回國後稟報了這件事情,當時中國的政府極為震怒,隨即派出張輔率領遠征軍,遠征交趾,大破胡一元的象兵,在一四零七年時,胡一元被捕,中國政府囚禁了胡一元一段時間之後,隨即貶為平民,流放廣西。”

爺爺說到這裡,停了一下,說道:“對