是好的，地球的三大宗教都有著這樣的特殊，只是被極端的複雜化了，教義越來越厚、典籍越來越多，最後導致在外面豎立不少敵人、在內部產生不少分歧，為了彌補出現的這些問題，更多的典籍被創造出來，滾雪球一樣，最終停不下來，只能被雪球裹攪著滾下去。

必須勸人向善、教義要做到簡潔明瞭這兩點已經楊出來了，接著就是豎立神祇的事。

除了佛教外，成功的宗教除了勸人向善外還有另外一個共同點，那就是都信奉著唯一的神。

結合各種看來的小說，神祇就用造物主是最合適的，因為無論哪裡的人都會產生同樣的兩大疑問——從哪裡來以及往哪裡去。

從哪裡來很簡單，就是造物主造出來的，就算已經有了《進化論》，也能用“物競天擇”來說事，人類經歷了幾次巨大的基因突變，這才能一直進化成現在的樣子，這種激烈的進化是“物競”引起的，而進化的結果則可以用“天擇”來解釋，人類為什麼會有聰明的大腦而不是外骨骼系統？自然是造物主決定的。

往哪裡去則可以照搬天堂與地獄的說法，行善的人上天堂，長伴造物主左右；做惡的人下地獄，遭受永久的折磨。人類對於死亡的恐懼是無與倫比的，科學解釋不了，天極大陸的科學更是十分落後，民間已經有了天堂地獄的說法，只是沒有固定的名稱，而且概念模糊，若能寫在教義裡，解釋清楚，至少也是一種明確的答案。

從揹包裡拿出了硬殼筆記本和圓珠筆，邊走邊想，邊想邊寫，坐在馬上也可以寫字，只是難看了些，路途遙遠，很多問題都自己想出了答案，認認真真、詳詳細細的寫下來，等進入南邊的時候，一本一百頁的筆記本寫了九十多頁，這才停下筆來檢查一番，包好了之後再放回揹包裡。

化溪鎮到了，這是一個有兩千餘人居住的古樸小鎮，有點像是華夏的江南水鄉，這裡的生活平靜而自由，沒有官差去管，因為隨時會有修真者出現在鎮上，甚至還有像李雲聰這樣的神仙隱居，修真者不敢隨意殺普通人，但如果遇到作惡的人必定會順手殺了以求心安，南邊所有鎮子的治安都非常好。

牽著馬走進鎮子裡，於燁四處打聽叫李雲聰的人住在哪裡，並且留了個心眼，他不希望再發生在錦城裡所發生的事，就算能夠確定苗立人不會害他，他也沒法保證李雲聰不玩耍什麼小心思。

從鎮北問了到鎮南，終於在一個四五十歲的大叔那裡得到了答案：“李雲聰？這個……鎮子裡的人我全認識，沒聽說過有個叫李雲聰的呀，莫非你說的是李瘋子？”

“李瘋子？估計是他了，請問他住在哪裡？”於燁笑著問道。

大叔指向了一條小路：“順著這條路走，最髒最破的那間屋子就是李瘋子的。”

道過了謝，於燁將馬寄存在鎮上唯一的客棧裡，走進了大叔指的那條小路。

才剛走進小路，他就看到了地上、牆上、各家的房門上畫滿了無數的圓圈、三角、方框，裡面有著或大或小、或明或淡的小點，一路走一路看，於燁發現了一個他比較熟悉的圖案。

那是一個圓圈，裡面有十七個小點，像是一張灑了芝麻的大餅，圓圈劃得很不規則，顯然目的只是把這幾個點圈在裡面，而那九個小點就點得十分規矩了，點與點的間距分毫不差，像是用尺子量出來的，小孩子可沒耐性弄這樣的塗鴉，想來就是李雲聰的傑作了，苗立人提到過，他是個研究陣法的陣師。

曾經在婁山洞宙的地底見到過一個陣，現在已經知道是臺康擺出來的，瀰漫在那座山包周圍的濃霧就是那個陣製造的，只不過陣很簡單，六塊靈石圍著一塊陣星，眼前這個有十七個點，顯然比臺康的那個陣複雜得多。

靈陣只多一塊靈石就要多出無數種變化來