的心思。

他的腦海裡就存著葛洪先師的傳承，這印生大師一語就道出他仁心妙手，這眼晴毒的厲害，先前還有的那一絲好奇探索之心，全因印生這幾句話給消化了。

不過印生大師的話還是讓華天宇頗為激動，他哪裡知道，這位印生大師與人說話從來不會如此直接，就算是生有大福大貴之人前來拜謁他，他也不過是寥寥數語，哪會說了這麼多，就連端茶進來的明淨和尚也感覺出師父對這名年輕人的與眾不同之處，不由多看了華天宇兩眼。

華天宇連忙說道：“大師，您氣色不好，應是久病不愈，小子略通醫理，想為大師把把脈像，不知大師可信得過？”

印生大師的目光慈祥，很像他爺爺活著的時候，不知不覺中，華天宇就對印生大師生起尊敬之心，想到明淨和尚請他來的初衷，話就脫口而出，不過話一出口，華天宇就有了一絲悔意。

他雖然得到了葛洪先師的傳承，但是醫病救人卻是要不斷積累經驗，只有不斷印證才能成為一名合格的醫生，雖然從父親的風溼病上見證了這傳承的不同凡響，但是他也不敢保證就能醫好印生大師的病。

印生大師笑著點了點頭：“那就辛苦了。”印生大師很自然的伸出了左手。

既然話已出口，華天宇就算是想反悔也來不及了，硬著頭皮搭上印生的腕脈。

中醫四診，望、聞、問、切。

這脈診是最常見的診病方法，也是考究一名中醫是否有些斤兩的方法之一。《抱朴子。外篇》中葛洪總結了扁鵲與倉公的脈診之術，這兩人一個是脈診的始祖，一個將脈診發揚光大，都是不世出的奇人。

葛洪將脈診歸納為32種，比他們學校教習的24種多出了8種，華天宇透過這段時間的對《抱朴子》的學習，也算是初窺門徑，為人看病這脈診是必不可少的手段，可以透過脈診判斷出病人體內的真實狀況。

其實就算是不用診脈，華天宇也知道印生大師得了什麼病，他在後院幫明淨篩選藥物的時候就已經透過那些藥物大概判斷出印生大師生了什麼病，只不過是想透過這脈診進一步確定，也進而驗證一下《抱朴子》上的醫術。

只診了片刻，華天宇就收回了手，他對印生道：“大師，您這是飧洩，西醫將這種病叫做慢性腸胃炎，您這病是脾胃虛弱，肝氣鬱結引起的腸胃綜合症，很難治癒，尤其是像您這樣的年紀，脾胃功能下降，更是不好調節。”

印生說道：“這是老毛病了，老納12歲入釋門，那時還沒有解放，經常食不果腹，這病因都是那時做下的，只是近幾年，年紀大了，這老毛病又犯了。”

明淨在一旁焦急的說道：“華施主，師傅每天夜裡腹痛、喛氣，時有噁心、嘔吐，苦不堪言，雖多方診治，也未能痊癒，請華施主慈悲，解家師之痛。”

“明淨師父，我只能盡力，可不敢保證就一定能治好大師的病，請明淨師父將大師過去診病的病案拿過來給我看一下。”

華天宇說的到是實情，印生這種病，是因為年老體虛引起的腸胃功能紊亂，在西醫裡就是很嚴重的慢性胃腸炎，無論是中醫、西醫，治療這種病效果都不能立杆見影，而且時常復發，稍有不甚，吃的食物不適，或者寒涼，都能促使病人發病。

這病發作的時候，噁心，嘔吐，吃的東西不消化，食物在腸腹之中走過，根本不曾消化，脾胃根本不正常運轉。

如果把人體比做一輛車，那麼脾胃就相當於發動機把汽油燃燒產生能量，進而推動汽車運轉。

印生大師現在就好比那輛車，吃的東西不消化，吃什麼排什麼，脾胃功能喪失，不正常運轉。

華天宇一邊翻看病志，一邊思考。這病志裡不僅有西醫的診斷，也有中醫的診斷，華天宇甚至看到了吳