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英國駐廣州代理領事巴夏禮向兩廣總督葉名琛抗議。要求放還水手及道歉，並要求移辦千總。事件後2天（10月10日）葉名琛答應放出9人，巴夏禮拒收。10月16日英公使包令照會葉名琛：

如不速為彌補，自飭本國水師，將和約缺陷補足。

意即英國動武之意已十分明顯。也別有所求。10月21日巴夏禮遣人告訴葉名琛：“越日日中不如約，即攻城。”並要求24小時內答覆。葉名琛雖允諾放還全部12位水手，但以未扯下英國國旗拒絕道歉。

包令於是勒令香港駐華英軍駛入珠江口，進逼廣州城前脅迫同意英人自由入城，至27日未見答覆便每隔五六分鐘炮轟一次總督衙門，葉不動聲色地在城內宣告：“殺一英人，賞銀三十元”。很快地英軍攻入城內，但未抓獲廣州總督，不久退出，葉佯稱大勝。12月15日。廣州一帶中國居民見英軍退去，縱火焚燒“洋人”居室，使廣東十三行化為烏有。

清咸豐三年、法國天主教神甫馬賴潛入廣西西林縣，披著宗教外衣，進行侵略活動。他吸收地痞流氓入教，勾結當地官府和土豪，欺壓人民，強姦婦女，無惡不作。並縱容包庇教徒馬子農、林八等無故在鄉間起釁，進行搶擄姦淫。肇事多起。他們作惡多端，而又逍遙法外長達3年之久，激起當地人民極大憤慨，上控省大吏。六年一月二十四日（2月29日）。新任西林知縣張鳴鳳根據村民控呈，調查據實後，將馬賴及不法教徒共26人逮捕歸案，依法判處馬賴及不法教徒2人死刑，其餘分別論罪處罰。

西林教案發生在太平天國期間，而太平天國也正是從廣西開始起義的。太平天國崇拜“拜上帝教”。該教源自基督教。清朝官方對基督教十分警惕，嚴格防範。馬賴進入廣西內地聚眾傳教，被地方官員誤以為組織造反，因此遭到逮捕，導致慘案發生

中法《黃埔條約》第二十三款規定，“法蘭西無論何人，如有犯此例禁，或越界，或遠入內地，聽憑中國官查拿，但應解送近口法蘭西領事官收管；中國官民均不得毆打、傷害、虐待所獲法蘭西人，以傷兩國和好。”中國把馬賴處死，違反了應把拘捕的法國人解送領事的條約義務。按照程序正義優先的法律觀點，中國無疑理虧。

兩國已經蠢蠢欲動，如今又將刀把子遞到了洋人的手上，郭嵩燾固然是八面玲瓏，話語裡也總是能透出皇帝不滿意的意思來，“舊年總是盯著江寧那頭，如今這洋人的事情也要好好料理一番了。”皇帝不耐煩的話語在接見郭嵩燾的時候一覽無遺。

咸豐皇帝雖然是聽了皇后的意思，叫葉名琛曲意接洽洋人，務必要拖延時間，可葉名琛還是一副老牌士人的架子，身上兼了五口通商欽差大臣的位置，可平時裡和洋人打交道的事情都是能推就推，不然也不會有去年英軍險些攻佔廣州城的有辱國體的事情發生了。葉名琛卻也是個有個性的官員，他以不變應萬變，對於英國人的交涉一概不予理會，廣州也不設防，甚至咸豐六年的時候，英國人攻到廣州後，每十分鐘向他的總督衙門開炮，他也不予理睬。

何況到這樣的地步了，還在府中扶乩，郭嵩燾微微冷笑，“若是能在廣州解決便好，總不能再和先帝爺一樣，鬧到北邊去。”

原本郭嵩燾不會說這樣硬邦邦的話的，一個候補道臺，他的依仗在哪裡？（未完待續。）

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二十五、導火之索（二）

郭嵩燾他在見完咸豐皇帝準備出園子的時候，在勤政殿的前頭，被一個小太監攔住了。

那個小太監趾高氣揚地揮手叫