書、內書、外書等等。歸根結底，所有的符文都有根基，它們的根基可能出自混沌青蓮所蘊含的64枚命符。到目前為止，我們陸家只拿到其中的59枚，另有5枚命符尚未找到。”

陸抗雖然功力很弱，但他是老祖的分身，擁有聖人的見解。

因此陸松溪不敢插言，只是靜靜的聽著。

陸抗接著說道：“我建議你從現有的59枚青蓮命符入手，將每一枚符文拆解開來，試著將其注入仙器中，透過這種方式，既可以研究命符，又可能拓展出一條新的煉器之路，或許能創造出高等器靈。”

陸松溪微微躬身，道：“好的，我這就組織人手進行嘗試。”

陸抗心中明白，要想拆解符文，同樣需要有數學家介入，還要藉助於量子計算機，不是三兩天能完成的。

在他看來，破解命符不能單靠理論研究，理論必須跟實踐相結合。既然不能拿人和妖來做實驗，那就用植物和金屬法器來嘗試。一邊拆解符文，一邊鑄造仙器，將兩者結合起來，或許是能走出一條新路。

陸抗研究青蓮命符超過一個甲子，對它的理解越來越深入。

按照古代人的說法，無極生太極，太極分兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。

伏羲從八種自然現象中取象創造出八卦，即乾為天，坤為地，離為火，震為雷，坎為水，艮為山，兌為澤，巽為風。周文王將八個卦兩兩疊加，演化為六十四重卦，並且為其制定了卦序。

陸抗不由得想到：“伏羲就是青帝，乃是上古時期頂尖的大帝，他的功力極其強大，見解無比深邃，能從天道法則中抽提出八種表象，這還可以理解。那麼周文王呢？他是大帝嗎？為何能創造性的推出六十四卦？”

《史記》中提到：“文王拘而言周易”。

周文王算是家喻戶曉的智者，他表面上臣服於商朝，暗中積極實施滅商戰略。他先討伐西方犬戎等小國，解除後顧之憂。接著東伐耆國、又伐邘，伐崇國，深入到商朝勢力範圍。一路打到位於山西長治地區的黎國，距商朝首都朝歌只有一百多公里。

商紂王大怒，召集萬人軍隊，並昭告天下諸侯勤王、

雙方在黎城展開大戰，周文王兵敗被俘，被紂王關押在羑里。

按《左傳》的說法：各國諸侯聽說文王被囚禁了，紛紛把自己捆了來到朝歌，要求紂王把他們也關進監獄。紂王在這樣的壓力下，感到到文王如此得人心，如果繼續關押會惹出眾怒，不得已只好放了他。

於是後世之人認為，周文王的一生跌宕起伏，波瀾壯闊，為武王伐紂，周滅商，打下了堅實的基礎，又為後人留下了偉大的《易經》，文治武功一時無雙；他最終壽終正寢，享有93歲的高壽，其人生可謂完美。

但是在1977年，考古人員在陝西岐山周原發掘出一塊甲骨，上面寫著：“王祭祀大甲，冊周方伯，先王保佑風調雨順。”

翻成白話文就是：“商王祭祀第四代商王大甲，用周方伯祭祀，先王會保佑當年風調雨順。

這段話顯示周方伯被用於祭祀，也就是被殺了，由於祭祀的是“大甲”，從年代來看，這個周方伯就是周文王。而殺周文王的方式是“冊”，原文中的“冊”字是個象形字，意為一條條肋條骨，意思是把用於祭祀的人殺死，然後剖開胸膛擺好，並顯露出一條條肋骨。

這陰森恐怖血腥的文字，讓世人為之驚駭的同時，也揭示了一個冰冷的史實，周文王並沒有像史書記載的那樣獲得善終，而是被當做祭品悲慘地死去了。

因此之故，陸抗懷疑周文王：“他究竟是不是神仙，憑什麼能推演出六十四卦？那些卦象真能代表混沌青蓮的六十四枚命符嗎？”

將混沌青蓮的命符跟六十