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第744章 仙與巫

陸游只需要守在陳塘關,看看有沒有哪吒這個人,有沒有太乙真人傳授功夫,有沒有東海龍王,就可以管中窺豹,瞭解神仙的起源。鈄

再者,按照記載,陳塘關還有兩件法寶,乾坤弓和震天箭呢。

中寫,哪吒閒來無事,逛到了陳塘關的一個城牆上,看到兵器架上有一張弓和幾枝箭。於是順手拿起弓和箭,朝天射了一箭。

縱是哪吒費盡心思,也可能想不到,他的這一箭竟然就射死了一位神仙的徒弟。

提著花藍,碧雲童兒正在山澗興高采烈地採著藥材,哪吒的箭不偏不倚就射中了他的咽喉!

童兒一箭致命,石磯娘娘得知後,看見射死碧雲童兒的翎花中寫著「鎮陳塘關總兵李靖」幾個字。

見此情景,憤怒中的石磯娘娘,用八卦雲光帕將李靖拿進了骷髏山白骨洞……於是乎封神演義開始了。

陸游想找找,有沒有連李靖都拉不開的弓箭。鈄

………

初鳥界,陸蟬在崑崙九重天第一層天界做「小史」,每天抄寫從各界送來的文書,閒來無事繼續種葫蘆。(關於崑崙九重天的描述,請回頭閱讀拙作《道緣儒仙》,此處不展開詳說。)

他抄寫的文書要送入藏書樓。這裡有一個很大的藏書樓,裡面的文獻浩如煙海。居住在這裡的人,只要繳納100個玉幣,便可以進去讀一整天。

趕上休沐的時候,陸蟬也會帶著青梅前往藏書樓,翻閱裡面的資料。

有一天,他在藏書閣的底層看見一些「玉盤」,有白玉、青玉、黃玉和紅玉。

他已經做「小史」有不少年份了,瞭解到帝畿崑崙山記錄資料的方式,儲存時間最短暫的是桑皮書,其次是竹簡,其次是獸皮書,然後是玉簡,玉簡再往上則是玉盤。玉盤就像磁碟一樣,是一種大容量儲存工具。

他拿起一個尺許大的玉盤,發現裡面收錄了多位大帝的語錄,其中有人提到了「巫、道、神、仙」等概念。鈄

陸蟬很感興趣,抱著玉盤,以神識閱讀。

什麼是巫?它有三大特色:相信巫神,每年祭祀,溝通鬼神,自然崇拜和祖先崇拜。「天下大事,唯祀與戎」,天下大事就是祭祀和戰爭。

什麼是道?道是萬事萬物的執行軌跡,也可以說是事物變化運動的情況。日月無人燃而自明,星辰無人列而自序,禽獸無人造而自生,風無人扇而自動,水無人推而自流,草木無人種而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可盡言皆自己如此。

什麼是神?中國的神跟巫有密切關係,盤古開闢了天地,成為中國的創始神。接下來是女禍、伏羲火帝、黃帝、少昊、帝俊等祖先神,還有農神神農,火神祝融,水神共工等等。在中國神話中,每座山、每條河都有相應的山神和河神。

什麼是仙?仙是人透過修煉演變出來的大修士。

從巫和神演變到仙,歸根結底是對巫神的信賴程度不一樣。

可以說,後世的仙佛都是無神論者,相信自己能透過努力成仙成佛,不必藉助於巫神的加持。鈄

再比如後世的jd教、ysl教,這些一神教相信有上帝的存在,修煉的功法都跟巫修類似。而道家的多神論和佛家的自身成佛則屬於仙家文明的範疇,強調自身的修行。

「巫是天道,仙是人道」。老子又被尊為人道祖師。

道教認為,殷商十八世天子陽甲踐祚之十七年,老君自太清境分神化,於武丁九年二月十八日降生。這是最早關於老君誕生之跡的紀傳。周昭王二十三年老君化身為老子,西過函谷關,度關令尹喜、僕徐甲,授以《道德經》五千言,此後被道教奉為開山祖師。

所以巫和仙的分野,就發生在從商朝到周朝這段時期