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第35部分

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西遊記·認子

此出大體同於楊訥《西遊記》第一本。《整合曲譜》等題作《西遊記·認子》劇演殷氏撇子十八年後,囚思念丈夫與孩兒,奄奄成病。殷氏所撇之子,為金山寺住持所救,取名玄焚,今年已十八,師傅向他講述了親生父母的遭遇,要他下山尋母,報父母之仇,玄奘奉師命下山尋母,來到黑樓子內,做化齋模樣。殷氏請小和尚入內用齋,見小師父面龐好似自己丈夫陳光蕊的模樣,乃問道:“請問師父法蒜多少。”玄奘回道:“貧僧一十八歲。”殷氏自思:“俺孩兒若在,今年也是十八歲了。”繼又問道:“小師傅何處幾歲出家?”玄奘乃道:“貧僧自幼出家的。我父姓陳母姓般,曾授洪州太守,貞觀三年八月間,被水賊劉洪推入江中……師父丹霞禪師……收留……今年一十八歲,師父著我來到洪州,尋訪母親的。”殷氏聽罷,乃知這小師父即是江流兒,就問道:“你既來尋親,有何為證?”玄奘遂取出血書一封。殷氏見自己親手寫的血書,確證面前的確是兒子,乃相擁痛哭。玄奘乃道:“母親,師父說尋見了母親,即便回山,商量報仇。”殷氏忙道:“禁聲……待我收拾些盤纏與你回山,請你師父到來,商量報仇便了。”玄奘乃辭母而去。

本出中【北商調集賢賓】套曲,為崑曲中僅存之套曲,旋律獨具特色,為清曲家所喜唱。傳宇輩藝人演出此劇,由工傳蕖演殷氏。1999年張繼青曾來臺灣演出此劇。

西遊記·思春

〈思春〉全名〈狐狸思春〉,一名〈狐思〉。《整合曲譜》振集二冊載有此出,題《西遊記·思春》。楊訥《西遊記》雜劇中無此折,《納書楹曲譜》外集卷二題作《俗西遊》。劇演獾婆在藏古冢練氣修真,已得人像,潛身在摩雲洞中。洞內有一萬年狐王,只生一女,名喚玉面仙姑,美貌非凡。狐王亡後,玉姑身無依靠,一向不曾許配佳偶,只至今良緣未就,弄得她懨懨成病,茶飯不吃,相思發作。獾婆送茶進去,欲與她說婚姻之事。問道:“姑姑這兩日的容顏,一發清減了,你害的什麼病,可對我說,何苦自受煎熬。你若不說藏在心內,只怕這病要害死人的。”玉面狐道:“死了倒也甘心。”獾婆道:“只怕你嘴硬心不硬。”又勸道:“我是有名的歡婆,怎麼不能叫你歡婆?想老大王亡後……你一人無依無靠,必須要招一個美貌郎君。”玉面狐道:“不知其人也是枉然。”獾婆道:“就是牛魔王。”玉面狐道:“怎能勾到我家來?”獾婆道:“你這樣一個美人,就是西天活佛也會動情的。”玉面狐於是打點聘禮叫獾婆去說合,獾婆道:“我是名醫國手……一貼清涼散真堪效,一味黑牽牛能治心煩躁,還待出身風liu汗,你的病根兒都去了。”

正旦扮獾婆,貼旦扮玉面狐。

此出【北雙調】套曲,唱絃索調。

此劇自清代中期至清末,多有演出沒,民國以來,未見有演出。

蓮花寶筏·北餞

《綴白裘》八集三卷載有此出,作《安天會·北餞》。《整合曲譜》等作《蓮花寶筏·北餞》(按:《蓮花寶筏》即《昇平寶筏》)。此出實出自吳昌齡《唐三藏西天取經》雜劇。劇演大唐朝徐績、杜如晦、殷開山、程咬金、尉遲恭等十八路總管,都到十里長亭送玄奘法師往西天五印度求取大藏金經。遠遠望見長幡寶蓋,玄奘法師來到。法師見有官員在路側,忙道:“貧僧有何德何能,敢勞眾位公卿遠遠相送。”眾人答道:“不敢。”玄奘見一老將,問道:“此位莫非尉遲老將軍麼?久聞老將