的點滴積累！

道理，茫茫多的道理就在這些演化的過程中幾乎以一種“明擺著”的方式能被張硯解析出來。

每一個片段都在對張硯認知中的大片大片的“道理”形成巨大的別樣的挑戰。

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不是說張硯認知裡的那些“道理”就錯了，或者他從稜界的這些記憶片段中獲得的“道理”就對，那是兩個或者“相同”，或者“相似”，或者“相反”的對比，是演化的各種差異所導致的多樣的結果。

但這也無不告訴張硯，關於“道”並不是一成不變的。即便大方向一樣的“道”，在細節上也是千差萬別，最後這些細節疊加起來往往會出現看似大相徑庭的路徑。

“不但人和人，和妖，和萬千生靈之間的“道”有差別，原來世界和世界之間的“道”也並不相同。”

張硯如今下意識的在做的就是利用這些屬於稜界的世界記憶中所明擺著的“道理”對照自己認知當中的“道理”。

有重複或者相似的“道理”張硯就略過。而遇到沒有的“道理”以及相反或者差異明顯的“道理”他就留下。

好在這些“道理”都是明擺在稜界的記憶當中，張硯不需要去花心思鑽研，直接“拿”就行了。特別是他如今頓悟的狀態下，拿取這些本屬於稜界的“道理”並不存在困難。

一片一片的記憶在毫無時間感應的頓悟狀態下被張硯瘋狂的吸收。也不知是過一瞬間還是漫長的時間，張硯只是海綿一樣吸收著這些來自異世界的“道理”，並且明白自己這次變相的一下將認知裡屬於荒天域的“成分”進行了極大的稀釋。

機會難得豈有放過之理？

但時間的流逝並不會因為張硯的感官或者頓悟中的意識超高活躍而真正的改變的流速，依舊往前不急不緩，也帶著稜界不斷的往下滑墜，死亡速度越來越快。

世界本源崩塌的速度跟世界死亡的速度是一致的。而張硯的頓悟又主要來自於稜界世界本源的崩塌。所以隨著崩塌的加速，張硯頓悟到的東西也並非一成不變。

比如張硯從那些記憶碎片中似乎看到了一些本藏在深處的初始記憶，也就是稜界“甦醒”早前的一些記憶。

“這為何我會覺得熟悉呢？”

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