他們貪汙大夥辛辛苦苦幹活的報酬，剋扣米糧，情節嚴重，數額巨大！大家說，我們能答應麼！”

臺下民夫和夥計們群情激奮，一個個漲紅著臉怒吼道：

“打死！這幾個賊！打死他們！”

“姚東家！打死他們！”

“對！東家打死他們！”

“打死！打死！”

“剝了他們的皮充草！”

群眾的憤怒如荒原火焰一般燃燒的越來越旺，越來越廣！

這時姚梵事先安排在會場中的戰士們紛紛隨著姚梵一起，同時高揮拳頭大聲呼喊：

“堅決擁護槍決貪汙犯曾常有、範立杉、朱水大！”

“堅決嚴懲貪汙**分子！”

“堅決打退腐朽封建勢力的猖狂進攻！”

臺下的眾多民夫和夥計都被這氣氛感染，跟著齊聲高呼喊口號，一時間會場喧騰不已，拳臂林立。

姚梵大喜民心可用，高聲下令道：“我在此代表姚家莊革命委員會，宣佈判處貪汙**分子曾常有、範立杉、朱水大死刑！立即執行！”

這所謂姚家莊革命委員會是姚梵的新發明。

在公審前，姚梵怎麼都想不出，要用什麼機構的名義來宣判，這畢竟是姚家莊第一次執行死刑，這表面上是一次私刑，但實質上卻是一個革命政權的第一次執法。

清朝的宗族族長有權處死犯了族規的族人，即使族長是為了謀財害命，政府也不敢橫加干預，幾乎所有族長在其族中，都是可以稱得上窮兇極惡的土皇帝，私刑、杖責、圈禁、致殘、處死，全都可以明目張膽的以執行族規的名義進行。

康熙時期，有族長強佔族人之妻為妾！僅僅罰銀18兩。

乾隆時期，安徽劉姓族長劉魁一活埋族弟劉種，並致劉種之母悲痛上吊自殺，兩條人命，乾隆僅僅口頭譴責了一下了事。

凡此種種諸如此類，宗族族長橫行的惡性案件，清朝屢見不鮮。

嘉慶朝的官員姚瑩說“縉紳之強大者，平素指揮族人，皆如奴隸，愚民不知畏官，惟畏若輩，莫不聽其驅使”，這是因為官員判刑還要法條，而來自族長的懲罰既嚴厲又不需任何法律。

在明朝宋朝，宗族勢力尤其是族長權利，被強大的官僚體系長期打壓，無他，怕宗族勢力強大後勾連造反，或者抵抗行政執法。族長集權會弱化儒家文明的忠君思想和社會文明。

但在清朝的奴隸制下，官僚體系是個扭曲的玩意，文武百官說是官僚，不如說他們是一群為大奴隸主效力的小奴隸主，因此反而刻意扶持宗族族長的權威，因為一個小奴隸頭子總比一群奴隸更方便管理。

看得出，清朝從皇帝到族長，就是一個奴隸制的尊卑體系，皇帝是大奴隸主，下面每一層都有小奴隸主控制各自的奴隸，這個社會與其說是封建社會，不如說是封建社會的倒退，是一個封建與奴隸制雜交的，有中國特色的封建奴隸社會！說他是中華華夏，他的的確確繼承了中華華夏的文化，說他不是中華華夏，他也確實是被滿清的奴隸制文化弓雖。女幹，誕生的一個帶有極端鮮明奴隸制特徵的中華文明。

姚梵既然知道宗族文化是個極端**的垃圾；自己將來也必然要把它徹底砸得粉碎，為此甚至殺的血流漂櫓也在所不惜，自然不能再用姚家莊莊主的名義去處死這三人，否則將來政權建立，史書上對於這件事情一定會大肆抨擊。

“太祖行縉紳之權，殺曾常有、範、朱，言順，然名不正……”

姚梵不想給史官留下罵街的機會……

丫於是緊急成立了姚家莊革命委員會，成員各自是姚梵、李海牛、李君、賀世成、劉進寶、周第四、王貴、蘇三姐，總共8人。

可以說這個