烏巢禪師聞言頓時怒火沖天，想道：“你道行雖然高於我，但是也不該用這種語氣與我說話。難道貧僧是你的奴僕不成。“

於是口中說道：“孔宣，你道行雖然高強。可是貧僧也不是好惹地，你若就此離去，貧僧就當此時沒有發生過。”

孔宣看著烏巢禪師說道：“將射日弓交出來，免得傷了麵皮，到時就不好了。”

烏巢禪師說道：“孔宣，你既非貧僧知己，也非貧僧師長，貧僧哪有將護身法寶交予你手的道理。難道你還敢出手？難道你想挑起佛道兩門地對抗？！”

孔宣笑道：“哈！哈！哈！陸壓，今天這射日弓你是交也得交，不交也得交。至於引起佛道大戰，你陸壓還沒有這個分量。”

烏巢禪師聞言一怒，冷笑道：“哼！哼！孔宣你也莫要狂妄，貧僧也不是你能隨便欺辱的，想要射日弓，那就自己來取吧。”

說完烏巢禪師將手一揮，只見一隻金色的手掌突然出現在半空中。向孔宣打去。

孔宣笑道：“雕蟲小技，也敢在貧道面前放肆。”說完將手一聲。一道青色的手掌，從孔宣手上脫出，向烏巢禪師發出的金色手掌迎去。

兩隻手掌遇在一起，卻是撲的一聲，同時消失地無影無蹤。

這一招看似孔宣與烏巢禪師平分秋色，可是烏巢禪師使出的。乃是佛門密宗金剛乘的絕學，大日如來大手印。

可是孔宣不過是將手上的上清仙光，透過手掌化形而出。

雙方二人，烏巢禪師是使出了絕學，蓄意而為。而孔宣不過是隨意為之。可是結果卻是雙方平分秋色，二人道行的高低，卻是一目瞭然。

孔宣對烏巢禪師說道：“看沒來你是不願自己將射日弓交出來了，那貧道只好自己來搶了。”

說完便見孔宣手上現出盤龍五行戟，孔宣操著五行戟便向烏巢禪師打去。

烏巢禪師見到孔宣拿出五行戟，知道孔宣不得到射日弓，是絕對不會罷休的，便也使出神通，招來一柄九環錫杖，拿在手中，對孔宣說道：“自封神之後，道君便從未出手，貧僧有幸，竟然成為道友在封神之後地第一個對手，將讓貧僧來領教領道友的大法，看看道友自被我佛收去一屍以來，到底修成何種神通。”

俗話說打人不打臉，罵人不揭短。這世上，不論是誰，就算是聖人，被別人揭了短，心中也不會高興，何況孔宣還沒有達到聖人地境界。

雖然被聖人收去一屍，也不是什麼丟人的事，但是孔宣還是將此事當成自己的恥辱。此時聽到烏巢禪師說起，自己最丟人的一件事，心中怒火頓時便上來了。說道：“陸壓，原本貧道是想將射日弓帶走，便可以了，現在卻似不得不給你點教訓，讓你知道貧道的厲害。”

說完持著五行戟便向烏巢禪師打去。

烏巢禪師想到自己手中的兩件法寶，心中卻是大定，冷哼一聲，說道：“孔宣，你也休得狂妄，誰教訓誰，還說不定呢。”說完舉杖向孔宣打去。

袁洪這樣武藝高強地都是他的師弟，那麼他自身這個師兄的武藝又怎會平凡，手中一把五行戟，點、砸、戮、拍、掃，幻化出道道紫影，向烏巢禪師打去。

而烏巢禪師也不是平凡之輩，上古之時，在天庭不知道有多少，能征慣戰的妖帥、妖聖，曾傳授過其武藝，這無數年來的精煉簡化，也讓烏巢禪師的武藝變得極為高強。

密宗金剛乘，本就是在佛門之中以武藝聞名，烏巢禪師身為密宗金剛乘教主，大日如來的三尸化身之一，武藝的高低卻也是能想象得到。

手中的九環錫杖，劈、砸、蓋、衝、截、攔、撩、帶、挑、掄、旋、磕，使的是滴水不漏，一團烏光，將孔宣的進攻擋在身外。

這兩位在各自地教派，都是地位極