間就會掀起一場慘絕人寰的種族大戰，打死打活，單單隻為了那日益遞減的修煉資源。

而世俗間的的農耕文明，還停留在中古後期的階段。

如今的社會，無論是貨幣還是農業技術以及社會的方方面面具都十分落後。

經過了幾個月的明察暗訪。

古午算是比較系統的瞭解了這個社會的基本構造。

第一:就拿人們的信仰來說，如今各個國家各個村鎮供的開天三老。

還有一個更為突出的人物，便是補天女神，但是其具體名諱不清楚，牌位上也只是標註遠古古補天女神。

人們都願稱其為聖母娘娘。

所謂的三老，據說與聖母娘娘乃是一個時期的人物。

稱其四人為是師兄妹。

具體是什麼情況，古午暫時不想去探究這些上古秘辛

古午一臉懵逼。

再說說這個農耕文明。

如今的農耕文明，根本就是一塌糊塗。

因為傳承出現斷層。

普通人的生活水平極其落後。

比如人們平日裡食用的五穀，比如稻，菽，，麥，黍。

一畝地也只有四五十斤左右的產量。對於這個產量低下的問題也有很多的因素導致。

其一便是這種植之法不先進。

而是使用的器物不能滿足種植條件。

三，便是這天災氣候的影響。

總之，導致產量提不起來的因素有很多。

想要改變這一局面，對於目前來說還是無法一蹴而就。

也只能慢慢去改變了。

還有更為重要的一點便是這農耕使用器物則是更加落後。仍舊還有很多地方使用的器具，都是在原有的石器時代使用的石矛石斧等。

青銅器，也只是這個社會上流所謂的貴族，才可以有資格使用這些。

而這些高深的冶煉青銅器的技術則是掌握在貴族手裡。

只此一點，便可以看出來，人類的發展能力是空前絕後的。

是毫無止境。

如今的社會交易貨幣還處在一個以物易物的時期。

比如，我有一頭羊。

今天我想吃雞。

那麼，一頭羊可以換十隻雞。

但是我需要別的物品。

比如可以換一隻雞，加上別的自己所需的物品。

就是這個時期人們普遍都能接受的，且最受歡迎的貝。

這就是最平時交易的直接貨幣，那就是所謂的“貝”。

這個時代的最普遍的貝，便產生了極大的效用。

一個大貝，可以換取一個普通人一月食用的糧食。

這是這個時代的貨幣體系

第三:便是這個屋舍住宅方面。

與日常生活聯絡的器皿方面。

除了陶器以外，最為普遍的便是這青銅器。

就連如今的軍隊武器，普通士兵，根本沒有資格擁有一把屬於自己的青銅武器。

只有拱衛皇宮的精銳之師才會被破格發放青銅武器。

什麼刀叉劍戟。

形式各異。根本沒有形成一個統一標準。

再說這部卒所穿戴的防護甲冑，那就更加簡陋。

除了上層統領級別的人物才能擁有自己的甲冑，但這所謂的甲冑，也只是山精野怪的皮毛縫製而成的皮甲。

至於最底層的部卒則是根本沒有資格擁有這些東西。

古午，檢視著自己腦海中偶爾浮現而出的一些片段。

陷入了沉思。