清苦，衣物典當殆盡，6條漢子共一套衣服。1911年3月，廣州起義事洩，他們遭遇通緝，避走武漢，一行人蟄居在俄租界一間破房裡，兩件長衫，見客輪著穿。其時革命黨人已陷入“坐食山崩，資金不敷”的困境。

在這節骨眼上，湖北人居正出主意說，湖北廣濟縣蘄州洗馬畈有座達城廟，內供金菩薩一尊，所值甚巨，如能設法盜取，可解革命經費之困。焦達峰大腿一拍，連聲稱妙。於是，便去達城廟踩點。

1911年7月2日，焦達峰與居正抵達城隍廟。廟堂四周築有高約丈餘（3米左右）的圍牆。廟宇四壁高聳，風火磚牆到脊，頗有氣度。廟分3進，每進3間，左廂房有橫屋，和尚住橫房。金菩薩置於中間正殿神龕內。龕用玻璃罩著，幡幔重垂，蛛網彌撒。因經年煙燻燭烤，神像與金菩薩混在一起，很難摸準真貨。

焦達峰與居正倆一副香客打扮，進廟後立於中殿，樣子十分虔誠。居正焚香點燭，焦達峰倒地便拜，面對菩薩，默默禱告，祈望菩薩大慈大悲，不計個人得失，為革命事業捐軀，奉獻真身。禮畢，焦達峰捐奉香資一塊，煩請和尚開玻璃門，以辨菩薩真身。和尚念其虔誠，喏喏應允。焦達峰乘機試手，暗用功力，菩薩紋絲不動。焦達峰向居正眼色一丟，便匆匆告離。　。　想看書來

關於天：冰火兩極有韌性（8）

一個禮拜後的傍晚時分，焦達峰帶江佑庇、黎道義、徐庭傑、黎先誠、焦鼎牟、周海文等8人趕到了洗馬畈。畈中距達城隍廟約8公里，有驛道可通。其時，血色的夕陽倏然被烏雲籠住，不一會兒便下起了傾盆大雨。這不天助麼？革命者喜形於色，說是撞上了好運。他們暫避一土地廟內。為縮小目標，焦達峰作了簡短部署，兵分兩路，焦達峰與江庇佑各帶4人，各操“行動”工具。焦達峰組走大路，江庇佑組抄小路，約定夜半時分會合。

焦達峰組先期趕到達城廟。其時雨停了，天邊還掛著朗月。江庇佑那組卻遲遲未到，（事後才知迷了路）。焦達峰等從後牆打了個洞，4人魚貫而入。焦達峰持刀把守和尚宅門，另一人堵住前門。其餘兩人使出吃奶的勁，才將金菩薩弄倒，然後拖到後殿肢解，折騰到天亮了，僅卸下一隻胳膊。正準備挾著金菩薩出牆洞時，附近早起的香民，聞到異常氣息，便喊叫起來。革命者只好把金菩薩扔進後山坡塘裡（現坡塘長荷堆翠），然後狼狽而逃。走了幾里路才碰到江庇佑這班人馬。周邊一片鑼鼓與喊殺之聲。為了掩護，江庇佑被聞風而至的糧差捉了，綁押在一間土房裡。好在江庇佑功夫一流，用“軟骨法”脫身，輕功飛越土牆逃逸。

焦達峰一行，好不容易在一家熟好友的客店息下。糧差隨後趕至，盯上了焦達峰。焦達峰以“海底”（江湖道上行規行話）與糧差喊話，然後沽酒共飲。酒畢，又呼“擺燈”（江湖行話）。糧差認定焦達峰為江湖上人，即湖北會黨，便說達城廟之事，路上風聲一定很緊，走陸路會有麻煩。於是，按湖北會黨行規，購草紙兩捆，束成包袱式，並弄了條小船，將這支“特殊的籌款隊伍”送出蘄州城。

在籌款手段上，還有更離奇的，類似《水滸》蒙汗藥後的“人肉饅頭式”。湖南新化人鄒永成（1882—1955），剛從日本回來，去武漢看望焦達峰，見經費見絀，於是提供情報說，他嬸子有很多值錢的首飾，能做通嬸子的工作，讓其為革命作貢獻。革命不是請客吃飯，他嬸子就不願“喝這杯酒”。敬酒不吃吃罰酒，於是，革命黨人便在嫂子的碗裡放了些麻醉品。等焦達峰一干人行動時，卻發現這位嬸子“立於堂前，言笑自若”，行動自然告敗。

剛柔是最辣的妹

萬衡是湖南女性中陰柔與剛烈兼備的代表。1935年8月，萬衡任省立第三女子師範學校校長，暗中掩護過不少地下黨員和革命師