徒增麻煩。

他注視著熔爐內的寒楓長老，後者的生機已經蕩然無存。

屍體隨之一點點消失，寒楓長老的身軀構造映入眼簾，大部分都與常人相差不大。

只有雙中丹田略顯特殊。

寒楓長老天生的中丹田萎縮嚴重，應該是由於本命飛劍長時間汲取養分，甚至凝聚出的金丹勉強才達到下品金丹。

大機率舌劍宗修士都是類似的情況。

他們若是想突破元嬰期，必須得倚仗本命飛劍，最終的結局無外乎徹底喪失自主性。

寒楓長老的第二中丹田用於魔門功法的修行。

第二中丹田宛如一尊中空的神像，顯露出道體痕跡，表面還銘刻有“玄靈天龍上人”的名謂。

李墨猜測無生教功法是把吞進體內的修士，化作中丹田，可以彌補劍舌宗不具道體的弊端。

寒楓長老的屍體足足大半個月才灰飛煙滅。

讓李墨心心念唸的魔門功法終於取得，從總角期到元嬰期的內容都有，可見不虛此行。

【無生十方萬靈祭典】

李墨越看越覺得，創造無生十方萬靈祭典的無生老母，修為很可能已經是陸地神仙。

也就是登仙九境的後三境。

功法可謂是玄妙無比，遠超李墨的想象。

原初道種吸收掉無生十方萬靈祭典的內容後，對李墨的兩門功法都有細緻入微的調整。

無生十方萬靈祭典看似是魔門功法，可實際上，依舊偏向道門正宗，只是裡面包含著大量用凡人當做祭品的修行捷徑。

比如入道階段。

無生功法需要孕育出特殊的中丹田“廟殿”。

廟殿可以用自身血肉凝聚，但把他人身軀化作廟殿，能讓中丹田平添幾分道體的玄妙。

李墨還得知，無生十方萬靈祭典牽扯到所謂的“真空家鄉”。

真空家鄉是無生教的立足根本，據說只有築基後，溝通廟殿中丹田才能進入真空家鄉。

真空家鄉不是什麼小世界，而是特殊的精神境界，具體還是得親身經歷才能搞清楚。

李墨深吸口氣。

他沒有急著修行無生十方萬靈祭典，打算藉助蜉蝣一夢，讓假魂意識看看其中有無缺陷。