大誥，可是朱棣自然把大誥丟到了垃圾堆，卻是將大明律撿起，拍拍上頭的灰塵，將就著用。

於是一種很可笑的現象就出現了，太祖皇帝無限拔高，人人提到太祖便不免搖頭晃腦，道幾句聖祖起於阡陌，教民耕戰。覆滅暴元，復華夏衣冠，為政三十有一年，與民休息，勤政愛民，非漢高唐宗，天下君王，無出其右矣。

話是這麼說，大家絕口不提怎麼實施祖法，說穿了。士大夫們深諳取其精華去其糟糠的道理，太祖好的政令，比如對讀書人的稅賦減免，比如一些對讀書人的優待。至於那些糟糠，什麼讀書人不得議政。若官員不法，可教百姓押解入京；還有剝皮充草之類。自然是視而不見。歷朝歷代都有自我淨化的傳統，在這方面，大明官們繼承了這一優良傳統。

而現在，皇帝效仿太祖收養養子，收養的養子竟還是個武官，這武官還是個聲名狼藉之人。這就使人憤怒了。今日可以這樣，明日難道還要學太祖剝皮充草？

於是一時之間，各衙震動，哀鴻遍地。便如被大水衝了的河南各縣，大家一個個臉呈苦瓜狀，說多了全是淚。

令人不滿的是，文淵閣和翰林院居然都不做聲，他們是既得利益者，是依附著天子才得到了今日的器重，因而不敢做聲也是理所當然。

可是有人卻理解不了了，比如那些少壯派的官員，這些人主要是各部的給事中，還有都察院的御使巡按。還有一部分，就是各部的老油條，老油條有個特點，就是這官做到頭了，反正也沒什麼盼頭，天子看著不順眼，上司視為眼中釘，同僚們倒是喜歡這樣的人，沒什麼威脅，而且還好慫恿，這種人往往憤憤不平，部務不理，每日就是拍桌子罵娘，看誰都不順眼，是衙裡出名地攪屎棍，專做一些無風也要捲起三尺浪的勾當，上司們見了他們都得退避三舍，因為這樣的人畢竟有官身，你對他狠了，便顯得你太刻薄，容易引起非議，你跟他講道理，他便和你耍無賴，你用勢壓他，他便四處求告喊冤，背地裡壞你名聲。幾乎各部各衙，都有幾個這樣的人物，因此上司對這種人的態度往往都是捏著鼻子當做什麼都沒有看見。

不得不說，老官油子們的戰鬥力是很強的，禮部的教習駙馬朱昌打響了收拾郝風樓的第一銃，禮部有一個專門的職位，叫做教習駙馬，何謂教習駙馬？其實就是公主出嫁，往往要事先指定某家，這便是未來的駙馬爺，既然是駙馬，那也算是皇帝的女婿了，做女婿的當然要懂規矩，規矩從何而來？於是教習駙馬就應運而生，他們的職責很簡單，教導準駙馬們規矩，你做駙馬的應該做什麼，不應該做什麼，面對公主殿下要行什麼禮儀，甚至是行房之時又該經過哪些步驟，得經過誰誰誰的批准。

這是一門很深的學問，卻也是雞肋，教習駙馬，小小七品官，朱昌朱大人現在已年過四旬，呆在這種要油水沒油水，要權利沒權利的位置上，心裡能舒坦嗎？

於是他上了第一道彈劾奏書，奏書洋洋數千言，不過中心思想倒是很簡單，陛下啊，微臣聽說，天子即是君父，是萬民的父親，全天下的人黎民百姓都是您的兒子，聖君們往往將子民們當作自己的兒子來看到，只有昏君才會親疏有別，視民為草芥。而現在陛下聖明何以收養養子？郝風樓本身就是陛下的兒子，不只是如此，田埂中勞作的百姓，寒窗中苦讀的書生，盡皆都是陛下的子女，同為子女，又何來的收養之說？陛下乃是聖君，不該如此，理應立即收回成命，否則天下人人自疑，便不再相信君父之道了，教化百姓，便如以水滴石，需長年累月之功，也需陛下嚴以律己，給天下人做出楷模……

老油條的本事就是特別能戰鬥，這封奏書可謂煞費苦心，既保證了自己的安全，又藉此抨擊了郝風樓，他口口聲聲稱皇帝為聖君，又拿出聖人的道理，更是將禮教之中