當初桃園結義之時，即與關、張相約上扶漢室、下匡黎民，此乃王霸胸襟，雖曹孟德亦以英雄視之，謂他人皆如草芥。若依山人看來，皇叔久不得志，其一未得其勢，其二左右不得其人耳。 劉備被水鏡先生說中心事，急忙起身長揖而拜：劉備不解，請先生道其詳細。 水鏡先生：皇叔請坐，聽我道來。說將軍未得其勢者，是因天下大勢先機已為曹操所佔，致使將軍無由異乎於其他諸侯，併為天下信也。那曹操起於青州，當初地不過數郡，人馬不過萬餘，因迎獻帝於許都，挾天子以令諸侯，便似當年高祖借懷王之名以制項羽，故此天下百姓莫不奉之為正朔，諸侯亦不敢與之相抗，方有今日局面。似袁本初、袁公路兄弟，雖然四世三公，人多地廣；呂布勇猛無敵，且手下良將眾多，卻終為曹操先後所滅，是其偷窺神器，意圖篡逆，為天下所棄之故。至若劉表、劉璋、張魯等，割據一方不尊天子，只得其土而不得其勢，亦難久存，何況皇叔並無寸土之地？再說皇叔不得其人者，雖有關、張、趙雲等皆為萬人之敵，可惜並無善用諸將之人。若孫乾、糜竺、簡雍之輩，乃是白面書生，與荀彧叔侄、郭嘉、程昱、賈詡、張昭、周瑜相比等而下之，皆非經綸濟世之才也。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！