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第166部分

地的大戰,整座大山都差點四分五裂,碎石堆積,大地生裂,方圓百里,沒有一點生機。

而在其中最大的一道裂縫中,一團金光緩緩從此地浮出,光芒所過之處,大山、生靈、草木,盡皆歸位。

金光之中,隱現一尊佛陀巨影,最後化作一位金色童子,緩緩睜開眼。

“寇佛子,為何不歸於我佛。”

第六章 三法四關

對於寇立的修行,五靈子還是極上心的,等寇立‘傷勢’一好,便把他喚到一間靜室中,開始正式的授法傳道。

期間白梟想要鑽進來偷聽,被五靈子反手一巴掌,又扇到了山下。

“師弟,本門煉的是後天五行法門,以五行煉五氣,以五氣化五神,以五神煉真光,練到最高境界便是小五行護身神光,後天一切法寶,皆能收之,乃旁門中數一數二的玄功法門,但即便如此,也不脫鬼仙三藥四氣之別。”

“三藥四氣?”寇立反問。

“三藥者,河車搬運、日居月窟、天人合一,四氣者,採氣、行氣、聚氣、煉氣,三藥一成,證就識神,四氣圓滿,便能開天門,證鬼仙。”

寇立若有所思的點了點頭,當初的惡德三禪、皂衣老者,應該都是識神層次,五觀六感融成一道有形無質的存在,若非自己拳術達到引動天地異象的層次,還真是難以滅掉對方。

五靈子又解釋道:“採三藥,又被稱之為採內藥,為何要採內藥,因為便是生有仙骨根質,想要藉助天地元氣修行也極不容易,所以要將人體當作藥爐,採出種種玄妙……”

河車搬運,便是真息入定,不呼不吸之息,以息生氣、以氣運精,將身體真精全數運出。

好處便是養陽煉陰,交通氣血,駐形延年,身子骨較之常人發達的多,無懼寒暑、災病,有排毒現象、能初步的內視,運用一般術法。

日居月窟,便是在真精圓滿前提下,再進一步,真精化真陽真陰,鍛鍊魂魄,運轉小周天火候,降龍伏虎,人身中和,以意領氣,意動氣動。

到了這一步,便能將身子徹底化成修道之軀,感應天地元氣,生心眼,內視進一步增強,返神內照,滿精、足氣、旺神,定魂安魄,感應天地自然,也是成就識神之基。

採藥最後一關,則是天人合一,感應外在靈氣天象的變化,內在臟腑真精的變化,天象和人象合二為一,天地人合,身融自然,內外交換;無用符咒術法,便能趕雲召雨,增強術法威力,方圓十里,感應天時天氣。

到了這一步,便能嘗試凝結識神,識神一成,御劍九霄,道法玄妙,在旁門之中,算是一號人物,玄門正宗裡,也是內門弟子的水準,超凡脫俗,凡人的手段,基本無了用處。

至於服氣四關,五靈子並沒有細說,因為這動輒需要數十年上百年的苦修,而且旁門左道之中,有八成都是擋在了識神之前。

寇立好奇道:“那若是地仙天仙修行,又是怎麼個說法?”

五靈子解釋道:“鬼仙、地仙、天仙,雖然都是修天道,但其實本質不同,鬼仙修的是下丹田,又稱氣海、元穴,在臍下一寸二分處。”

“地仙則是中丹田,又稱絳宮、神舍,共有四重境界,胎元、還丹、煉己、脫胎,最後一關成就者也非是鬼仙,而是元神。”

“至於天仙正道,乃是最奧秘的上丹田泥丸宮,正魔二道各有修行法門,而且極為隱秘,便是我亦不知,不過本領超群絕倫、通天徹地、遠超同仁,若非必要,還是莫要招惹他們。”

眼見寇立又想開口說些什麼,五靈子皺眉道:“師弟,現在說這些都太早了,雖然你乃先天之軀,但若是修為不足,連識神都無法化出,外面的世界,你又能見到多少呢。”

寇立沉默片刻,然後