情果然如同洪承疇所料，當三邊總督楊鶴得知延綏那邊的真實情況後，先是勃然大怒，可隨後又是無可奈何。

思緒良久，他確定向朝廷請旨，要錢要糧，也只有如此，才能勒令洪承疇的殺戮，才能徹底穩定秦地的局勢。否則正如洪承疇所說，招撫之後，放回去還是得剿滅。

他沒想到的是，送出信使後，等來的不是朝廷有關此事的答覆，而是另外一件驚天大事。而這件驚天大事的推動者之一，乃是張家口的晉商們。

在範永斗的書房中，他坐在椅子上看著大管事出門而去，眉頭皺成了一個結。

剛才大管事所說，大汗親率大金國的大軍已經從遼東出發，匯合草原各蒙古附屬部落後便會到達薊鎮外側的草原，要求自己要按約定時間把軍需物資送到指定地點。

範永斗的目光無意識地看著書架上的一排排書籍，心中考慮著這件期盼已久的大事。

大汗親率大軍前來。在京畿之地的戰事應該是有把握。除非全國大軍雲集，靠數量堆，否則不可能打贏大金國的軍隊。可全國大軍雲集？

範永鬥想到這裡，輕蔑地哼了一聲，就憑那能跑老鼠的國庫，來了只能添亂。

他作為商人。從這物資供需的角度想想，就對全**隊勤王一事嗤之以鼻。

不過自己這邊，倒也有麻煩事。不是說軍需物資收集的不夠。有自己和其他七大家全力收購，只是花得本錢多了點，東西還是足夠的。讓自己煩心的是，人手不足。

都怪上次那支不知道從哪裡冒出來的馬賊，又消失無蹤不知道哪裡去了，就猶如一枚劍懸在頭頂，隨時可能掉下來。

看到那麼多光頭回來。事情過去也沒幾個月，如今還影響著張家口這邊，以致不少人在關內幫工可以，但一說要出關，就有許多人不肯幹了。

至目前為止，倒是可以確認，那夥馬賊就是馬賊，不是周邊什麼蒙古部落的人假扮。還真不知道是什麼來歷。搶了東西也就罷了，竟然還說出一番什麼良心不良心的說詞。

範永鬥想到這裡。又是露出一絲輕蔑。這年代，還講什麼良心？真是笑話！

朝堂上的皇帝、高官講良心麼？學堂上的孔子門生講良心麼？一切都是扯淡，一個個男盜女娼，什麼事情沒在做的？騙騙普通老百姓也就算了，想瞞過自家的眼睛，哼！良心都給狗吃了。還要良心幹嘛，能值幾個錢？

雖然範永斗的想法偏激，但明末的社會中，卻大概就是這種情況。

明朝中葉以後，隨著物資的豐富。或者換句話說，財富創造出來，並大量集中到少部分人手中後，思想開始墮落，風氣開始糜爛。

就一個很簡單的例子，明朝開始流行的一句俗話：開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。到了明末之後，這七件事已經變成了談諧、聽曲、旅遊、博弈、狎妓、收藏、花蟲魚鳥。

所有人都追求享受，特別是上層官員的一舉一動，更是影響著大明朝的風氣。那些官員帶著大明朝，一步步滑向深淵，最終淪為了被野蠻統治的黑暗之中。

範永鬥想著人手一事，想得有點煩了，按理來說，去晉西的二管事應該回來了才對。他如此想著便站起來走到門口，也不開啟房門，只是聲音稍微高點，吩咐一句道：“派人去找二管事，讓他儘快回來！”

“是，老爺。”外面的一個小廝答應一聲後，腳步聲響起，由近及遠而去。

範永鬥吩咐完之後，便被抄著手在書房內踱著步，繼續想著事情。

雖然那馬賊的一番言論多少影響了一些人，也用光頭威脅著一些人。可自己也早已想出了法子，破解這些易如反掌。

什麼良心，什麼光頭，這些東西，對於目前在張家口能活命的這些人可能會介意，但晉西那些災民