韃靼人再次出發的時候，伯顏爾毫無疑問的再次成為了先鋒。

而伯顏爾對此也是毫無怨言，草原上的法則便是弱肉強食，現在自己的實力最弱，被人家拋棄也是應有之理。

就像草原上的狼群，那些老狼、病狼都是走在隊伍的最前列。

自從出了固原城，吉囊就沒有看見一個明人，所有的村莊、城鎮都已經空無一人，甚至連水井都給埋上了。

吉囊看著這片重歸荒蕪的大地，心中非常苦澀，自己在一個錯誤的時間，做出了一個錯誤的選擇。

那些將領們看自己的眼神已經變了，吉囊知道他們是在懷疑自己，這些將領不僅是他手下的大將，還是各個部族的首領。

自己這個大汗這次沒能帶他們搶到東西，那下一次他們也就不會再配合自己了。

此時不遠處，有斥候快馬飛奔而來，吉囊緩緩問道：“可有什麼發現？”

“回稟大汗，前面發現了幾個明人鹽商。”

“甚好，好好審問一下，哪裡可以得到補給？”

“諾，大汗。”

此時此刻，還沒離去的人定是被大明朝廷捨棄的人。

而這些所謂的鹽商，其實就是私鹽販子。

朝廷轉移走了百姓，但卻沒有人去管他們，這些常年行走在黑暗中的私鹽販子，終於不可避免的遇見了韃靼人這群惡鬼。

在這兩個鹽商的帶路下，韃靼人順利找到了補給的地方，此處名叫鹽山鎮，顧名思義便是私鹽販子們歇腳的地方，也算得上是法外之地吧，反正在大明的行政地圖上是找不到這座鎮子的。

因為戰亂，這裡聚集了不少人，吉囊一聲令下，這些人便全部成為了韃靼人的口糧。

“寧做太平犬，不為亂世人”，亂世之中，人吃人是很正常的事。

而且對於被吃的人，還有具體的劃分型別。

比如小孩子叫“和骨爛”；又老又瘦的男子叫做“饒把火”；而年輕的女人則叫“不羨羊”；當然最慘的便是“菜人”了。

明末抗清戰士屈大均曾寫過一首詩，叫《菜人哀》，說的就是一位女子為救丈夫，把自己賣作菜人的過程。

明末鬧饑荒，一對夫妻逃荒到外地，有一天她老婆忽然給了他三千塊錢，讓她回家，說完含淚而去。她丈夫跟著她，發現她砍斷了自己的胳膊，在那掛著賣呢。

而且，為了保證肉質鮮嫩不變質，屠戶不讓她立刻就死，就這樣，她身上的肉，一片片割下來給人吃了。

三天之後，肉被吃完了，她的魂魄在斜陽之下，尋找丈夫。

菜，看起來不可怕；人，看起來也不可怕，這兩個字組合後，居然是那麼的慘烈、絕望……

接下來的幾天，韃靼人又找到了不少明人，這些人中有私鹽販子，還有那些自己躲藏起來的百姓。

此時天氣寒冷，肉質可以保鮮，有了這些菜人，足夠韃靼人堅持十幾天了。

伯顏爾此時已是真正的心如死灰，從小到大，他都不知道原來人也是一種食物。

伯顏爾狠狠的捶了下胸膛，將人肉的噁心味道壓下去。

此地已經可以看見積石關了，伯顏爾怒吼一聲道：“兄弟們，加快速度，爭取明早到達積石關，過了積石關，我們就有吃的了。”

眾將士氣大振，除了極個別極度變態的人，沒有人喜歡吃自己的同類。

積石關城頭上很安靜，此處雖然地勢險要，但守軍還不足八百人。

伯顏爾大手一揮道：“出擊，踏平積石關。”

吃人肉吃了這麼長時間，伯顏爾早就失去了智將的風采，他現在只想快速的攻破積石關，然後離開這個傷心之地。

吉囊就在不遠處