所思。

但還是有人質疑：“李維會長，我理解您說的意思。”

“可我們的最終目標，不是實現大同社會，不是消滅私人籽苯嗎？如果我們繼續允許這些小業主存在，那”

他的問題非常尖銳。

因為領風者的信仰理論鼓勵大家為了真理而鬥爭，而這些領風者又都是真正有信仰的人。

所以當對真理的理解發生分歧的時候，哪怕李維是受人尊敬的會長，他們也不會掩飾自己內心的真實想法。

“你這個問題問的好。”李維也不怕辯論。

這正是他接下來想跟大家說清楚的，領風者協會接下來的經濟政策問題：

“我們的根據地在建成之後，首要任務便是剝奪資產階層的生產資料，透過國有化的辦法，把所有生產資料和流通資料轉交給無產階層根據地，這個工人階層最大的組織手裡。”

“這沒有錯。”

“但需要注意的是，這裡所指的不是剝奪小生產，也不是剝奪小手工業，而是剝奪大資產階層的生產資料，把大生產納入新的軌道，按照新的方式去阻止它。”

說簡單點，就是隻殺武田齋藤這樣的大戶，不吃那些做小生意的小戶。

一是為了對小有產者進行統戰。

二是李維不想，也認為不應該欺壓那些小業主。

他們只是開了小商店、小裁縫鋪、小鐵匠鋪，甚至只是擺了個小攤，生意做得本本分分，並沒有犯過什麼罪。

領風者剝奪這些人的財產，只能出於迦娜理論上的正義，而無法出於道德上的正義。

殺鍊金男爵及其鷹犬走狗，自然是大快人心。

可是，對一群沒幹過壞事的小業主採取暴力手段這事兒傳出去可不好聽。

“我們不能毀了領風者協會的名聲。”

是的，名聲。李維很在意這個。

因為符文之地確實存在神明，所以領風者最寶貴的財產，就是迦娜女神的名聲。

名聲好，信仰傳播就快，願意接受的人就多，迦娜女神就能變得更強。

而領風者最近能發展得這麼迅速，就是因為迦娜女神本身就是一個在雙城很有群眾基礎的，被人們視作守護者的善神。

“敵人本來就在挖空心思地抹黑我們。”

“如果我們對雙城數量龐大的小業主，小有產者，也採取針對大資產階層敵人的恐怖手段，那便可能會對我們的名聲造成毀滅性的打擊。”

這些還都是次要的。

真正的問題是：

“第三，我們現在太缺信仰堅定、能力可靠的基層幹部了。”

“如果現在就急著把小業主們一掃而空，我們有能力把這些分散的小生產再組織起來嗎？”

很簡單的道理。

沒收了小餐館，祖安人也依舊有吃東西的需求。

沒收了裁縫鋪，祖安人也依舊有買衣服的需求。

這些小產業都充了公，為了滿足需求，領風者協會就得想辦法把這些茫茫多的小生產再以國有化的方式，再重新組織起來。

少一家小商店，領風者就得多開一家國營商店。

那麼，問題來了

領風者現在有這麼多基層幹部嗎？

“這不光需要海量的基層幹部，還需要是信仰堅定、能力可靠的基層幹部。”

一家國營商店交到幹部手上，給到他的不僅是責任，更是一份權力。

如果掌握這份權力人自身信仰不堅，素質不夠，那他利用這份權力對群眾造成的損害，可能比私人商店索取的利潤剝削都要來得更為嚴重。

這個問題在地球很難解決。

但在符文之地卻有