通百通，但同樣，百通不如其中之一精通無比。

太極拳其法無形，最是高深，而且功夫學精了，都是一招殺人，有一樣足夠用了，何必再用其他？

各種招式套路全都耍一遍的，那是賣藝，反而是殺不了人的。

將這些大略一說，何見義率先道：“沒錯，我對大爭兄弟你有信心。再說，今天你們比拼暗器，他用那麼大那麼硬一塊石頭，都比不過你那麼小那麼細一枚銀針，已經看出來至少在發勁上，他比大爭兄弟差遠了。”

陳爭當初說的沒錯，太極拳看似複雜，基礎眾多，可其實練到最後只有兩樣東西，那便是“聽勁”與“發勁”而已。

何見義學習太極拳時間已久，倒是有些眼力，知道發勁的妙用。

“不過他畢竟是當初‘南北大俠’杜心武的傳人，大爭師父，如果真要和他比試，你還是千萬小心些。”張天養叮囑說道。

在所有這些人中，恐怕也只有張天養真正在此之前就聽說過“南北大俠”杜心武的大名。

隨後，他又心口說起來了當年杜心武大俠的顯赫戰績。

很多人說，民國時期，是中國武術的巔峰，其實非也。

中國武術還是要在古代冷兵器時代最是昌盛，民國時期已經洋槍大炮了，武術面臨瓦解，只是因為政府提倡，因此武館多了起來，但最多也只能算作武術沒落之前的一次迴光返照。

巔峰？其相差甚遠。

但哪怕如此，武術在當時也比現代強盛多了，杜心武能掃平江湖，得到“南北大俠”的稱號，足以見得他拳腳威力。

眾人聽張天養說起這些事情，也都莫不感嘆不已。

但哪怕如此，何見義還是不服，不屑地說：“只是魏固誠既然是杜心武大俠的傳人，可怎麼卻做起來了韓升這種人的保鏢？還任他訓斥，真實一點高手的尊嚴都沒有！”

“哎！”陳爭嘆了一口氣：“其實這倒也不能怪他，中國有句古話，叫做窮文富武，練武不容易啊！”

“窮文富武，這是什麼意思？”瓊絲對於中國文化不懂，尤其是這種不常用的成語，她就更不懂了。

陳爭略作解釋。

在中國古代的時候，普通人若是想要出頭，只有兩種途徑，其一便是習文登科入仕，其二便是習武在軍中博取功名。

而相比較來說，窮人只能習文，不能習武。…；

何故？古人考試，無非就是四書五經，就算再窮，也不至於買不起這幾本書，買來之後只要用功，總是有機會考中出頭的。

但習武就不同了，習武要拜師，拜師要花錢。

而且習武要找的師父，不像是四書五經，只要買回家，內容都是一樣的。習武要靠師父言傳身教，而且師父也分上下優劣等不同等級，尋常能找到的，都是隻會個三腳貓，真正的大師卻如閒雲野鶴，隱於世外。

往往為了尋找一位名師，走遍天下，光是走訪這筆費用，一般人就承擔不起了。

而且習文可以吃的差一點，但要習武，必須保證身體的營養，否則體力跟不上，還練個屁。

這些還都不是最重要的，就如同陳爭當初教給何見義等人站樁時說的，太極拳要想大出內勁，站樁要用意不用力，骨頭緊而肌肉鬆。

其實這不僅是太極拳，所有的內家拳法都有如此要求，先要學會肌肉放鬆，才能打得出內勁。

可幹力氣活則不同，幹活就是用力，肌肉緊繃。因此練武的同時不能幹太多力氣活，否則肌肉剛剛學會了放鬆，一下又緊了起來，豈不是白練了？而在古代農業社會，窮人不幹活吃什麼？早都喝西北風了。

故此這才有了窮文富武的說法。（歡迎您來您的支援，就是我最大的動力。）