病,佗往省之。毅謂佗曰:‘昨使醫曹吏劉租針胃管訖,便苦欬嗽,欲臥不安。’佗曰:‘刺不得胃管,誤中肝也,食當日減,五日不救。’遂如佗言——這段話的意思是一個姓徐的督郵得病,華佗來探望他,徐督郵說昨天一個醫生用針灸扎我胃管,可是不但沒覺得病情好轉,反而咳嗽得坐臥不安。華佗說看你這樣子那一針扎錯了,誤中肝臟,如果你每天的飯量都減少,五天之後你就會死。結果又被他說中了。”
他又背道:“故督郵頓子獻得病已差,詣佗視脈,曰:‘尚虛,未得復,勿為勞事,御內即死。臨死,當吐舌數寸。’其妻聞其病除,從百餘裡來省之,止宿交接,中間三日發病,一如佗言——這段話的意思是一個督郵病癒之後,請華佗來把脈,華佗說你身子還虛,千萬別進行房事,不然會吐舌數寸而死,結果這督郵的老婆聽說他病癒了,從百里之外來看他,晚上兩口子親熱一番,過了三天,那督郵果然暴斃,舌頭吐出好幾寸長……”
想起那些上吊而死,送來太平間的屍體,一個個也是吐著長長的舌頭,黃靜風心下不由得一寒,嘀咕道:“這哪裡是華佗,整個一個烏鴉嘴嘛!看來他的醫術也不怎麼樣,那麼多患者他都居然救不了,只能看著人家死。”
“醫生治得了病,卻未必救得了命。命是什麼?是一個定數,大限到了,神仙也拆不掉奈何橋。”段石碑坐下來說,“其他的醫案我就不給你背了,總而言之,華佗是我國曆史上第一位成就斐然的斷死師,不過很可惜,他被曹操殺頭之前,將用一生心血著述的《青囊書》送給一個牢頭,讓他傳給後人,那牢頭膽小怕事不敢收,氣得華佗將《青囊書》一把火燒了,我相信裡面除了記載著很多醫術以外,一定還有不少斷死的秘訣……他倒是有幾個徒弟:樊阿、吳普、李當之等人,但只學習了他的醫術,卻於斷死之術並不擅長,結果導致相當長的一段時間裡,大約有幾百年吧,竟沒有一位像模像樣的斷死師出現……”
段石碑嘆了口氣,繼續說道:“直到唐朝初年,一切才有所改觀。當時,星象學的發展已經接近頂峰,有兩位重要的人物登上了歷史舞臺,一個叫袁天罡,一個叫李淳風,他們倆合作寫了一本赫赫有名的預言集《推背圖》,將後來歷史上的很多大事都準確地預測出來,包括武后篡權、安史之亂、太平天國什麼的……不過,他們做的更重要的一件事,是將命理學推向高峰,成為斷人生死的重要根據。你算過命麼?沒有的話,至少也知道生辰八字吧?古人以干支紀年月日時,每個人出生都有四個天干和四個地支,這就是所謂的‘八字’,根據八字能推排出每個人相對應的星宿和神煞的位置,從而推斷其人的命運。你看,星象學肯定了這樣一件事:每個大人物的命運都和日月星辰相關;命理學肯定了另外一件事:每個普通人的命運都和出生時間相關。簡簡單單地掐指算一算八字,竟能算出人這一聲的運數,你說神奇不神奇?”
“確實很神奇……聽你講得這麼頭頭是道,一定很懂八字嘍?你能不能給我算算命?”黃靜風插嘴道。
“先上課!”段石碑瞪了他一眼,接著說道:“從唐初到開元年間,整個中國逐漸攀登到了封建社會發展史上的最高峰,無論政治、經濟、軍事、文化都可謂煌煌燦燦,安史之亂雖然‘漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲’,但權貴們依舊醉生夢死,百姓們熱衷於鬥雞走馬,然而,一位偉大的智者卻在這花團錦簇、烈火烹油的繁華世景中,看到了潛伏著的重大危機,他意識到:由於封建統治的空前腐敗、藩鎮割據的毒瘤無法剷除,不久的將來,國家必將走向大崩盤的悲劇。到了那個戰亂四起、人人自危、千里蕭條、白骨露野的時候,人們將不再專注於生前能有多少享樂,而會關注起自己死亡的時間和方式,於是,在這位智者的不斷努力下,星象學、命理學和中醫的診