尼一樣，當他再見自己的王妃時，佛祖也是難過的。

那個女子，那個被犧牲掉的女人，那個為了成全蕃僧覺悟的女人，她的以後的歲月卻都會生活在寂寞中之中。

大師，你能不能告訴我，滿足一千個慾望與克服一個慾望那個比較重要？”

故事講完，我看向老和尚。這是印度導演潘納蘭的《色戒》，我給改編了出來。曾經看過一遍。對於現代人來說，在這個慾望多過倫理的社會中，已經對於佛經上面的東西有了更深層次的人性理解。我不知道老和尚會怎麼樣來回答，但可以肯定的是，一個尚且封建的社會，尚沒有揭開人性最露骨的一面。對於我的問題，如果不是有切身體會，根本無從回答。

看著老和尚絳紅的老臉，我輕執茶杯，道：“大師或許會認為克服一個慾望比較重要！可是，若一個人沒有了慾望，他怎能存活於這世上呢？誰人沒有慾望呢？人要吃飯、也要穿衣！正如大師一樣！袈裟、百結那一樣不是因為慾望而來。所以，色或許是空，空或許就是色。人終歸還是人。”

說道最後，我才嚴肅起來，定定的看向和尚，道：“正如大和尚早就知道了我的身份，想要上來試探我一二一樣！眼見的，雖不一定是真實的！但卻可以依舊可以看清楚我的態度。本官不反對佛教在此發展，但也並不支援！”從和尚甚為乾淨的鞋面可以看出，這個和尚顯然在不久之前，還在坐禪唸佛。因為聽聞我的到來，才匆匆趕到這裡，為的，就是想要探聽我對於佛教的支援態度。

果不其然，聽聞了我的話，和尚麵皮聳動，似乎正在努力的壓抑著內心地情緒。

“不過……”多年的經歷，使我深深地明白了打一棒，揉一揉的道理。

“不過什麼？請施主明示。”見到我話語鬆動，大和尚的態度立即轉變了。

“我倒是有一個好地方想要請大師幫忙！不過，暫時我還在吃飯。而且這酒樓之內也非說話的地方！大師不妨有時間往我太守府一敘。”

自古，信仰教派的爭執並不遜於政治之間的明爭暗鬥。在一定方面來說，有時候，要統治一個民族，最好的方法就是控制他們的信仰。而這一教條，對於那些以剽悍著稱的遊牧民族來說，更是如此。提倡唯心之論的佛教，不正是磨滅人血性的最好武器？吐番、林靼，不要怪我先下手為強了。

在和尚離去之時，我覬覦到他臉上得意的聳動，心中暗笑！不知道誰在算計著誰啊！在這個世界上，或許還真沒有人能明白，我……到底有多壞！

“葚妹妹！我越來越看不透你了。”輕輕嘆了一聲，蔡渝南神色複雜的看了我一眼。

“是嗎？那就不要看了！我們之間，未有金錢來往而已！”我將話點明，不希望我和他之間的關係複雜下去。

興許是我的話真的刺激到了蔡渝南，見得他面色一僵，隨後才嘆道：“家母和梅嬸嬸原是閨中密友，從你出生的時候，就給我倆定下了婚事。可是，卻因為八年之前，梅伯伯認識了楊指揮使而毀了這門親事，作為對我蔡家的歉意，梅伯伯將他在蜀南的大片生意交給了家父打理！到如今，我蔡家在蜀地也算得上是數一數二的富戶。可是現在看來！我們還是失算了！

曾記得，楊指揮使曾在南京的時候說過，得梅葚者，堪得半壁江山是也！到現在我才發現，楊指揮使的識人之明。”

我到這個時候才明白過來我和他的關係。原來是我那便宜老孃給我定下的“前夫”！不過，現在她人已經不在了，想要追究，也無從尋起了。正像我和楊行密的小兒子的那條可笑的婚約一樣，我不相信，現在誰還可以左右我的婚姻。

我淡淡一笑，算是什麼事情都過去了。

正在這時，店小二才將小菜給我們端來，酒樓之內果然繁忙異常。