不僅甚是少見，而且生性警覺且飛行極快，所以極難捕捉。再加上這種妖獸體積甚小，要十隻“清靈鳥”的尾羽才能製成一個一尺寬長的“清靈紗”。所以這“清靈紗”的珍貴就可想而之了。

而“清靈紗”製成之後，最大的功效就是可以用來遮擋法器靈藥這類靈氣充溢的物品上所散發的靈氣波動。而眼前這“清靈紗”所包裹的長棍狀物體，在“清靈紗”的遮擋下竟然依然能放溢位如此濃烈的木火兩種靈氣，那這件物品本身的靈氣將會有多濃重？

疑惑的揭開作為包裹的“清玲”紗，青紅兩種霧氣翻騰，火木兩種靈氣沖天而起。幸好這是九華山頂，否則這股強大的靈氣非要引起軒然大波不可。

霧氣散盡後，一根粗長的樹枝赫然出現在徐清凡的手中。只見這跟樹枝挺直平滑，樹皮呈翠綠色，雖然似乎已經脫離主樹幹很久了，但上面依然煥發著濃濃的生命氣息，沒有一點要枯萎的樣子。

看著手上這根處處透著神秘的樹枝，徐清凡疑惑的抬頭看著劉華祥，問道：“恕晚輩見識淺薄，請問師叔這樹枝是何種靈物？”

劉華祥笑了笑，卻並沒有直接回答，而是輕聲念起了一句《山海異談——草木篇》中的話：“鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽。”

劉華祥的話一念完，徐清凡馬上就想到了出處，吃驚地問道：“師叔您是說這樹枝是梧桐樹上的樹枝？”

聽到徐清凡的話，劉華祥點了點頭，說道：“這根樹枝原本所在的梧桐樹，生長了有上萬年的光陰，靈氣甚是充溢。但更重要的是，曾有隻鳳凰那棵梧桐樹上經行過涅槃。”

聽到劉華祥這句話，徐清凡更是不由的驚呆了。

梧桐樹號稱是樹中神仙，不僅刀劍難傷，水火難毀，生長萬年而不見枯萎，而且樹內所蘊含的木乙靈氣也遠遠超過凡樹。修仙界許多出名的木系高階法器就是由梧桐樹的枝幹為材料祭煉而成的。

只是神州浩土雖然廣博無際，修仙界更是有著數萬年的歷史，但到目前為止所發現的梧桐樹卻不足百顆，且多已被修煉者祭煉成各種法器和其他各種靈物。

據說，千年前嶗山派就是因為得到了一顆萬餘年的梧桐樹，而被一些激起了貪婪之心的修仙者聯合起來滅門的。

但梧桐樹之所以揚名於整個神州浩土，除了這些原因之外，還因為梧桐樹的另一種傳說——上古神獸鳳凰。

相比較梧桐樹，鳳凰則在修仙界更少出現，近千年來的修仙者只能從傳說和書籍中瞭解鳳凰的隻言片語。

“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色、高六尺許，以烈焰為體，以日月精華為睛，鳳鳴如簫笙，音如鐘鼓。一出百鳥鳴迎，二出天下旱，三出則日陽不落。”這是與《山海異談》齊名的奇書《傳說奇談》裡對鳳凰的描述，真假難論。

但可以肯定的是，鳳凰不僅是天下萬般飛禽之首，更是現在所知的唯一一種不會死的生物。據說傳，鳳凰每次死後，周身就會燃起大火，然後其就在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強大的生命力，稱之為“鳳凰涅磐”。如此週而復始，鳳凰獲得了永生，故有“不死鳥”的名稱。

“夫鵷鶵發於南海，而飛於北海，非梧桐不止。”在這句話中，鵷鶵就是鳳凰的別稱。這是《傳說奇談》上面描述鳳凰和梧桐樹的一句話，裡面清楚的說明了鳳凰和梧桐的關係。而鳳凰的涅槃，也往往都是在梧桐樹上進行的。

想到這裡，徐清凡心中恍然，總算明白了這跟梧桐樹枝上為什麼會同時存在著木火兩種靈氣，想來一定是鳳凰在這棵梧桐樹上經行涅槃時，身體外放出大量的火靈氣，而它身下的梧桐樹也吸收了很多屬於鳳凰的火靈氣。卻不知因為什麼原因這些火靈氣竟然和梧桐樹本身的木乙靈氣相互共存了。