半點都不敢也極為不願得罪明陀山地這位大妖王。先不說他能否是這位大妖王地對手。就算是他真地打敗甚至幹掉了須駝魔聖地話。一旦引來了明陀山地那幾位上古大妖神地話。只怕整個上京大教堂頃刻間就要覆滅。基督神教花費了數百年時間在東勝神州建立地基業也定然會毀於一旦。這等慘況卻是萬萬不能讓其生地。所以他才會對於須駝魔聖明顯地嘲諷和蔑視地話進行忍讓。

不過這尤伽雖然對於須駝魔聖進行忍讓。但是卻似乎認定了要和薛懷華以及他地天蓮神教敵對不可。在他看來。不論是薛懷華還是天蓮神教。對於基督神教來說都是一個巨大地威脅。不如趁這個時候一舉毀滅掉好了。雖然不能徹底地將其殺死。但只要破壞了對方今天地開壇立教大典。這天蓮神教就絕對無法再建立起來。以後再想辦法薛懷華一個人也就容易許多了。

要說在場的來人之中對於薛懷華最仇視的，確實是當屬基督神教的人無疑，所以也就怪不得這尤伽天使長會一時間生出這種念頭來。

“嘿嘿！此事換做在別的時候本妖王自然不會出面去管，但是你小子卻敢在老子剛剛挑戰之後就出來偷襲青蓮教主，簡直就是沒把我須駝魔聖放在眼裡，難道你真以為這裡還是你極西蠻荒之地的總教神殿嗎？”

曾經有幸去過極西之地遊逛過一次的須駝魔聖對於基督神教中人的嘴臉看的極其清楚，他們雖然在東勝神州大夏國中表現的一副虔誠謙虛的姿態，但是在極西之地，卻是囂張跋扈的一塌糊塗，當年他遊歷極西之地的時候就曾被數十位大天使追殺圍捕過，理由卻只不過是因為其不肯加入基督神教而已。對於異教徒，基督神教出身的神父、牧師和騎士們，幾乎是抱著絕對殺戮和逼迫的態度來看待，所以須駝魔聖在遇到基督神教的人員時，從來就沒有給對方留下過任何的情面。若非是在這大夏帝都的上京城裡，只怕是他早就帶著手下的一群妖王將出身自基督神教的一群神父、牧師、騎士們給屠殺個精光了。

尤伽天使長眉頭深皺著，心中卻是委決不下，只看眼前的情景，只怕是他一旦親自出手的話，那須駝魔聖當真會不顧一切的出手阻攔，但是若再不出手的話，那半空中經過數十位虛空大主教和天鬥士們祈禱而來的神聖裁判十字聖光只怕就要被徹底的侵襲和轉化了，若真生了這樣的事情，那不僅是整個基督神教的恥辱，更是對上帝耶和華的徹底輕蔑和藐視。對於真正的基督聖徒們來說，這是絕對不能容忍生的事情。

原來，此刻的半空之中，那由傳承祭壇之上出的綠色火焰已經蔓延到了那巨大的神聖十字光柱之上，甚至已經從上到下的近乎完全包裹了起來，只留下最上面的一個缺口還存在著，而那個缺口則對著半空中的一個空間裂縫，裡面是源源不斷的聖光從裡面流瀉出來，不停的加固著半空中那神聖十字光柱的強度。

在尤伽天使長的身後，十三位虛空大主教和六十四個天鬥士依舊在不停的默言祈禱著，維持著半空中那神聖十字聖光之上的那個空間裂縫的存在，使裡面流瀉出來的聖力、聖光不會中斷。不過這種情形似乎僅僅只能勉強維持著，甚至都不能阻止那綠色火焰的緩慢侵襲，若是這等情況不變的話，只需再過三五分鐘，那神聖十字聖光之上的空間裂縫也必將會被綠色火焰所侵襲到，到時候的結果不言而喻，空間裂縫消失，神聖十字聖光將會被徹底的侵佔，基督聖徒的信仰也必將會被破滅。

這非是危言聳聽，十字聖光乃是基督神教的一個標誌，不管是用來殺敵、防禦還是淨化，從來都無往而不利，在正面對敵的時候，十字聖光可以無效或是被破，但卻絕對不能被侵佔和汙染，因為這必將會波及到上帝耶和華的本質，乃是對這位信仰聖人的大不敬，身為基督神教的聖徒們如何會容忍這樣的事情生呢？

第十二章　以身鎮教（九）