，單純依靠一個人的智慧很難觸控的終極目標，所以才需要博採眾長來不斷推動自己進步，尤其是嶽松現在選擇的這個課題十分艱辛難搞，需要極大量的樣本資料才能解決問題，與他人的密切交流就是不可或缺的了。

但問題就在於在正邪對立的大背景下，一切可疑的行為都會被打成過分解讀的標籤，尤其是跟那一位邪王扯上關係的時候，也由不得佛門中人慎之又慎了。

所以在他們聽到嶽松的解釋之後，便是閉目默唸佛經，而他們身後那兩扇高達一丈的重銅門正無風自動般張開來，露出裡面黑沉沉的空間。而推門者顯然是以內勁一下子把門推開的。只是這份功力就已到了驚世駭俗的地步，讓嶽松也是為之心折，戰意已經開始在心中點燃。

眾僧再次齊宣佛號，一個高挺俊秀的和尚悠然由銅殿步出，立在登殿的白石階之頂。眾僧轉過身來，在藍袍僧人的帶領下合什敬禮。

毫無疑問，出現的這名僧人便是淨念禪院的禪主了空大師，他不但不是一般寺廟中那種德高望重模樣的老和尚，還是如此年輕俊秀，橫看豎看都不會超過四十歲的英俊男子。

他的身材修長瀟灑，秀亮的臉有種超乎世俗的湛然神光，神態既不文弱，更不是高高在上的盛氣凌人，而是教人看得舒服自然。最使人一見難忘是他那對深邃難測的眼睛，能令任何人生出既莫測其深淺，又不敢小覷的心。

那了空穿的是一襲黃色內袍，棕式外套的僧服，份外顯出他鶴立雞群般的超然姿態，面對眾僧行禮時仍是一副淡然自得的表情，而在他向嶽松看過來的時候，眼中的神光更是直直逼向嶽松的內心深處。

“了空？？果然不凡！”剛一見面，嶽松便意識到這人確實已經踏入了絕世高手的行列之中，剛開始的時候竟給了他一種面對郭師時的感覺，顯然，此人的真實年齡並不像他所顯示出來的這樣，不過道佛兩門的功法修煉到深處想要保持外表年輕也並不算難，有些人甚至不會在外貌上多耗費功力。

這位淨念禪院的主持手託一枚小銅鐘，用分外輕柔的聲音說道：“施主想要追求的是更為高深的武功，那麼當施主得以堪破武學的最高境界之時，施主又要去追尋何物呢？”

在他說話的時候，下方的僧人也在低頭默默唸經，合併而成的聲浪並不顯得嘈雜，反倒是讓人感覺到一股祥和之意。

這種問題的答案嶽松根本不需要去想，他修煉武功，從來都不是為了博得什麼天下第一之類的無聊名聲，所求的只是作為人類最基礎的需求。

“武學無有盡頭，我輩窮盡一切智慧的攀登向上，所謂的不過是最基礎的那兩字，求生！如此而已！”

第四十四章　武道爭鋒

閉口禪即禁止自己說話。一切眾生之生死輪迴，皆由於身、口、意三業所致，若消除此三業，可速得解脫。禁語目的之一即為減少口業。

在武功修煉上，也有某位高僧將其應用在了禪功修法上，透過長年苦修的方式來加強自己的修為，其根源甚至可以追溯到天竺的婆羅門苦行者透過苦修來求得神通。

現在，這位了空禪主竟然直接破戒開口說話了，下方僧皆是為之心驚，更是明白麵前的人確為大敵，唸誦經文的速度也不禁加快了稍許。

嶽松並不知道這其中還有這麼複雜的內情，他現在已經將所有的注意力都集中在了對面的老僧身上，緊密的觀察著對方的一舉一動，衡量著兩人之間這並不算遠的距離。

聽到嶽松的答案，了空也是一愣，卻是有些好奇於對方為何會做出這樣的回答，便繼續保持著目前對話的狀態問道：“據帝心佛友所告知，施主之修為已是相當高深，天下間能威脅到施主的人該是屈指可數才對，又為何說如此勤奮修武是為了求生呢？”

似笑非