說耳。所謂強中更有強中手也。

其走到北水門者，撞著清兵在城門口，又狠打一仗，殺死之人，月城灣裡到吊橋邊，屍堆高五六尺，而鄉兵頭目姚胖等俱死焉。相府錢牧齋，家半野塘絳雲樓也，書生鵝氣，不約而同，讀書人見識，俱道牧齋降過清朝，身將拜相，家中必然無兵到的。孰知屠城之令既下，豈在乎一個降官家裡。第三日人傳說，惟有絳雲樓上殺的人多，且大半是戴巾，平日做秀才，讀書人面孔。蓋到此際，以使乖而誤者也。

第三十三回　冒風雨泥塗士女　遭屠戮血染街衢

急雨淋頭，斜風劈面，聽關南殺聲一片。出城途路正泥濘，魂飛膽喪聲聲顫。甲第才人，深閨名媛，分不得老幼貴賤。天翻地覆各逃生，是亙古未經奇變。

《踏莎行》

清師問罪肆誅罰，南關一帶惟戰骨。黎庶數當窮，城門閉不通。遍地急搜尋，逢人便斬馘，頃刻滿城空，血流琴水紅。

《菩薩蠻》

十三日上午天氣晴明，下午陰雲四合，黃昏起大風，至十四日辰時下雨，午時如注，直至一更方止。是日辰時城破，胡家營守門兵去後，百姓方得出城，其男女老幼得捱擠出城者，但見額傷血汙，跣足蓬頭，覓子尋爺，呼兄喚弟，哭哭啼啼，在大風雨中，不顧泥濘，星散亂走，真正做出《幽閨記》也。

其在城中走不出者，無問老少貴賤男女，一個個都做刀頭之鬼，但凡街上、巷裡、河內、井中與人家屋裡，處處都是屍首，算來有五六千人。其間被擄而得生還者，百不得一耳。至於躲過大難身不受傷而安全無恙者，千不得一耳。大兵去後，嚴子張差人在西門外山腳下掘幾處千人坑，將死屍葬埋之，蓋自唐宋至今，有常熟縣治以來，未嘗經此大殺戮也。噫，慘矣哉！

第三十四回　秦君臺闔門死難　夏德璉三代生全

秦氏君臺本善良，讀書守正行彌方。

妻因夫死殉奇節，子為親亡立大綱。

非獨一時芬齒頰，還從奕世辨冠裳。

滿門遭戮無遺種，聞說行人為慘傷。

人生萬事總由天，生死從來是夙緣。

試看滿城遭劫難，夏翁三代獨安全。

城中屠戮之際，生生死死，一人聞見，焉能盡述。但就親自目擊者數事，如秦君臺大河秦氏父子，俱處館業儒，平日讀書見忠義事，必為憤腕激烈，吐氣揚眉，蓋天性正直士也。住太平巷西甜瓜井頭。城破，僮僕拉之去，辭曰：“我家忠孝為本，即有不幸，且喜骨肉多在一處，斷不可使內眷出乖露醜。”不肯出城。父子三人見舉國狂奔，反笑為痴。其意以為我儒生也，閉戶讀書，不與外事，兵丁豈來攪擾。

其日，父子祖孫一門遭戮，蓋其次子本在鄉間，十三日人皆出城，他反挨進西門，湊著殺戮之數，莫知其詳。只有大媳魏氏，見魯侄女也被擄，至淮安見魯之友為贖歸，方知彼時父子皆衣冠齊整，安坐在家。第一次兵進門，先擒其幼子去；第二次兵進門，不惟罄其所有，抑且蒐括婦女，辱毆君臺，君臺即揚聲大罵，被殺於庭前草中。長子見父死，哭罵不已，被殺於廳上。

夫人知君臺父子之死，抱兩孫痛哭於樓上，以死自誓，被兵縱火燒樓，皆為煨燼。十六日早晨，叔嫂二人相遇於南門外船上，嫂為述其備細，幼子亦放聲大哭，投水而死，蓋其一門死難，皆得其正。然識時務者呼為俊傑，何不達機變，弗聽出城之語，遂致不留遺種哉。噫，慘矣！

夏德璉諱士瑚，邑庠生也。長子子儀，長孫公懋，俱業儒。父子祖孫兄弟一家男女十六口，住書院巷後。因子儀七月初旬染恙遷延，不及出城，城破後，遙聞寺前殺聲震地，德璉命謹閉其門。子儀以為須開門，庶不觸其怒，相持不決。俄聞外有踢門聲，子儀往開門，門啟，惟戶上見有