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第30部分

明主,非所謂澤披於民,勵精圖治之君,而是志同道合,道術相近之輩。”

“志同道合?”太一有些哭笑不得,“你這是找朋友,並非擇主。”

“擇友或擇主,於我而言殊途同歸罷了。”白澤道。

“那以你之見,我之道是為何?”太一撫著下頜問道。

“以尊神之道,非一意孤行,凌駕萬物,亦非順天而行,無為而治,而合天地人三才之勢,化而為一,此為太上之大道。”

“那以你之道又是為何?”太一又問道。

“我自化生於世,觀之宇內,達於世情,見之大千世界,萬事萬物,紛繁無盡,其皆自一而出,而古來今往,宙之無盡,無物不凋零,而又化而為一,是以紅塵三千,歸盡鴻蒙,大道三千,終歸為一,若求諸天道,須以本心而歸一,泯本性於混沌,以至忘世忘我,太上忘情。”

太一沉默一陣,方道:“你說的太長聽不下去了。”

白澤:“……”

“以你所言,你求諸太上忘情之道,如何合乎我之道?”太一揚眉道,“太上天道,無情無意,是以其靈智不生,六識無出。你我由混沌元澤而化為神,衍生六識,靈智徒生,七情亦隨其而生,相伴相通,不可泯滅,此亦是大道無形所塑,求泯本性於混沌,忘我忘情不過強求虛妄,不到化歸之時,形體靈智盡歸於大道,不可超脫其外。”

白澤垂首沉吟,道:“你也很廢話好嗎。”

太一:“……”

白澤不免皺眉,問道:“那以你之見,太上忘情之道是為虛妄?”

“非也,”太一搖首道,“大道三千,你求道萬年,所思所悟不可一言弊病,我之所言,亦不一定為合乎道理。”

“廢話。”白澤忍住沒翻白眼。

太一斜他一眼,道:“我還沒說完,別插話好嗎。”

“願聞其詳。”

“以本心合之天道,非言泯之本性,滅以七情,而為固之本心,不以物喜,不以己悲,遊乎萬物之間,而心浮於其外,視朝菌蟪蛄、冥靈大椿而無生之長短之嘆,觀神祇帝皇、蟲豸禽獸而無地位尊卑之別,是明其存世之意也,而非無情無意。”

白澤若有所悟,默立原地,良久不言。太一亦不再言語,負手步出殿閣,千傾扯著他的衣袖亦隨之離去,哈欠連天,從前一上道義佛理課便睡覺,以致已經形成反射性了。

由於四凶之兇殘頑劣,太一將四凶拘於太微宮神幻之境內,不似其他妖魔族臣屬般封地於洪荒。神幻之境類似於須彌芥子,而其間以神幻之術勾勒出三千境界,卻除入境之人外並無靈智之物。拘於神幻之境的四凶懶懶地伸展著龐大身軀,有氣無力地趴在地上,悒悒之色顯而易見。

千傾望著它們雖是懶散,卻依然可怖的形貌,不由念及,後世妖魔界之陰謀算計便是由四凶而始,若有辦法將它們滅絕於世,或是永遠拘禁,妖魔界是否就沒那麼輕易地能夠入侵天界,而她的父母,是否便能改變同歸於盡之命運?可是她同時亦清楚地明白,妖魔界蓄謀已久,四凶僅是助力之一,並非決定性之因由,即使四凶不存於世,只怕妖魔界依舊會擺出那墜天裂地大陣。

可是如果……沒有妖魔界呢?

“你怎麼了?”

千傾感到肩頭微微一沉,被一隻手覆上,回頭望見太一立於她身後,只聞他道:“為何像是快要哭出來的模樣?”

“我想念我的父母,”她不由低頭垂眸道,“我在想,我既然回到從前,有何辦法令他們擺脫化歸之命運。”

太一上前一步,立於她身畔,淡淡看了她一眼,轉回頭,才說道:“若能擺脫,便不是命運了。須知所謂命運,從來不是偶然而生,前塵後因,一一連貫,天命人為,缺一不可,冥