山中老人的易司馬儀派教徒，創立了一個以刺殺我為手段的教派，即是阿薩辛派。”

“山中老人啊！”姬傲劍一下子好像什麼都明白了，“那不就是明教的武學嗎？”

“明教？你為什麼突然跳到中國的某個教派去了？”

“那個，明教源自波斯嘛，其實就是摩尼教。”

“你究竟是在說什麼啊？”姬靈星在旁聽了也覺莫名其妙，“山中老人雖然是伊斯蘭教少數派的少數派的少數派的少數派，可你也不能說人家是摩尼教的呀。”

“似乎是我記錯了。”姬傲劍改口道，“不過山中老人也是波斯人嘛，據說他的武學被波斯的摩尼教竊為己用了。”

“山中老人的時代，波斯的摩尼教早就滅絕了吧。”

“是嗎？”姬傲劍哼哼哈哈地說，“就算摩尼教在波斯滅絕了，在中國的明教還是發揚光大了嘛，明末可是發動反元底層起義的主力啊。”

“明教於元時有官方地位，可以合法傳教，為什麼要起事？”姬聖典奇怪地看著他，“至於元末由底層教團發動的紅巾軍，那是白蓮教在活動，你不會是因為聽說當時有句‘明王出世’的口號，就以為那是明教了吧？”

“……三姐，我們還是來說山中老人吧。”

姬聖典道，“山中老人叫做哈桑·薩巴赫，以自名開山立派的阿薩辛派，既是傳道團體，也是暗殺王國。他們的刺術之怖，惡名之盛，在歷史上流傳深遠，以至於後來刺客一詞，就是Assassin。”

“原來是這樣啊。”作為一個曾對奇幻遊戲熱門職業有所瞭解的年輕人來說，姬傲劍現在才知道刺客的名稱由來，居然是一個波斯人的名字。

山中老人刺殺之道能在歷史上以專有名詞為之備註，這影響力簡直和那些以“牛頓”“伏特”為命名單位的大科學家可以同等視之。而越是高明精深的武道，越有博大悠久的傳承，那麼作為阿薩辛派的源流易司馬儀派，綠衣大食的大宗師們，可就未必只是溝通自然的祭祀，很有可能已經是精研格鬥的專家。

第六百三十三章　天空之上

越來越多的騎兵在兩岸追了過來，緊緊隨著船隊。

姬靈星自言自語，“這些阿拉伯騎兵真是鍥而不捨啊。”

“九姐，他們不是阿拉伯騎兵。”

“為什麼不是？”

姬傲劍一本正經地說，“因為阿拉伯騎兵其實是騎駱駝的。”

“你在胡說。”姬靈星根本就不相信，“阿拉伯馬可是世界聞名的良馬，就連英國純血馬都有它們的血統，怎麼可能阿拉伯人只會騎駱駝？”

“好吧，阿拉伯人的確是能騎馬的，但都已經是過去時了。”

“怎麼成了過去時？”

姬傲劍說，“阿拉伯人建立了王朝之後，就相當於打天下坐了江山，打仗這種事情能外包就外包吧，所以各個大食都流行僱傭草原上的突厥人部落來代替騎兵部隊。”

“呃……”姬靈星一陣無語，“那究竟什麼是突厥人？”

“簡單來說，歐亞草原上的遊牧民族，只要是白種人和黃種人混血的，都可以籠統地稱之為突厥人。”

姬靈星算了算，“幾千年下來，歐洲遊牧民族和亞洲遊牧民族一直都在大融合，應該全都混血了吧，難道他們全都可以算是突厥人了？”

“其實是這樣的，因為民族大融合，作為強勢文化的突厥語被普遍使用，所以大家就都認為自己是突厥人了。”

“喔。”姬靈星又問道，“那麼這些阿拉伯王朝喜歡僱傭突厥騎兵，會不會有什麼後患？”

“你是意思是說？”

“就是引狼入室啊！”

“當然會有隱患了。”姬傲劍道。“將