他這麼說倒是顯得很維護周明落的面子了。

而任立娟也是無奈笑笑，只是很歉意的看向周明落，畢竟這件事對周明落來說並不怎麼好看。

反倒是他自己對此很無所謂，直接就開口道，“那就再去看看吧。”

一句話結束，一行人才又以任立娟為首，跨步向著身後的店鋪行去，他們一直都在那家店面門前，再想進去也是極快。

幾個呼吸後四人就又全部進入了店內，更隨著任立娟全都來到了那張黃花梨交椅前。

而那個中年老闆也再次趕了過來，略微看了周明落等人一眼，就把注意力全部放在了張忠林身上，這群傢伙又回來了，看來他們對這張交椅真的很有興趣，似乎是又找了一個掌眼的，心中暗喜時，這老闆臉上卻是絲毫不怕，只因為這張交椅雖然是假的，可作假水準卻是極高，真正的專家在這都有可能打眼，只靠著幾個毛頭小子有什麼好擔心的。

所以他雖然趕了過來，卻也沒有太熱情，只是禮貌的陪在了一側。

“我先看看。”等真的見到了目標，張忠林也收起了之前的一切心思，而是很沉穩的看向那張黃花梨交椅，更是小心的蹲下身子細細打量。

不管他心裡抱有什麼想法，最終想要達到那些目的也必須要他拿出自己的專業水準，這一點根本無法改變，所以這一次他的鑑賞，也是實打實的投入了全部精力。

時間，逐漸在張忠林認真的鑑賞中流逝，看著對方聚精會神的樣子，任立娟和楊丹倒是顯得有些百無聊賴，畢竟她們對此根本不懂。

那中年老闆更是老神在在，毫不把張忠林放在心上，就是周明落心下有些感慨，這張椅子，真的做的太逼真了。

張忠林要想找出破綻，恐怕並不是一件容易的事。

昨天他和畢老一起過來時，連畢老都差點打眼，只從外觀看它的做工真的太真了，讓畢老真正發現這是新貨的因由是這一張椅子少了一種韻味。

這說起來可能有些扯淡，韻味？一張椅子還能有什麼韻味？但那卻是事實。

我們必須要知道，通常所說的黃花梨古傢俱指的都是明清時期，那個年代可沒有太多的機械之力，完全是靠著一代代文人參與設計，再有專業的工匠純手工製作，裡面不止蘊含了一個個文人的設計精華，十分精美華麗，更有一個個專業工匠全副精力投入。

而且黃花梨傢俱在明清時期一樣是傢俱中最昂貴的，黃花梨交椅，通常也只有一些高官大吏才敢在家中擺一張。所以真正的黃花梨古交椅，不管是設計者還是製作者，往往也都是水平極高者，擱在現代就是專家，大師級人物。

但這張交椅雖然在設計上顯得天衣無縫，卻少了那種韻味，因為它是現代機械仿製，說穿了也就是隻有形似，而沒有神。

比如臨摹“草聖”張旭的狂草，絕對能有人做到在筆跡上模仿的一摸一樣，毫無二致，但張旭狂草中的狂意和灑脫意境，又有誰能模仿出來？

少了那種意境，就算你模仿的筆跡再一致，也能被人分辨出是贗品，這就是隻有“形似”而沒有“神似”，張旭狂草中的狂意和灑脫意境，就是其書法中的“神韻”。

但問題是依靠科學理論卻根本無法解釋這種狂意和灑脫意境到底是什麼！

那也沒得解釋，因為這種神韻沒有科學判斷標準，只能靠感覺去判斷。

只能意會，無法言傳。

畢老昨天鑑賞這隻交椅也花了好幾分鐘時間，最後才肯定這是新貨，靠的就是純粹的經驗和眼力了，他自身就見到過至少一二十張真正從古代流傳下來的黃花梨交椅，家中也收藏了一個，對那種古交椅上攜帶的獨有韻味記憶很深。

設計者不同，動手製造者不同，每張黃花梨古交椅上的韻味