這些卷冊，無論哪一篇流落到世間，都是驚天動地的大事情。但是它們現在都安靜地躺在鬼谷子先生的洞府中，無人得識它們的廬山真面目，以前是這樣，以後可能還是這樣。

因為孔祥麟並不準備把這些珍貴的古籍帶入俗世，以供那些所謂的磚家研究，他覺得那是對古人的一種褻瀆。這些人整天都是拿著古人的一點東西，給自己賺房子，賺車子，賺票子，然後再附會出自己的一些意淫地想法。

與其把這些古籍拿出去給別人糟蹋，還不如讓它們呆在這洞府之中，多沾點靈氣。孔祥麟不是個貪心的人，他不想把些古籍當金磚賣，只是把其中最感興趣的幾篇，用心地讀了幾遍。

兵機篇是討論兵法戰事的，與孫子的十三篇有異曲同工之妙，但各有側重，故且可以這樣說，鬼谷子先生的兵法屬於文兵法，主張以圓略而強兵，孫子的兵法屬於武兵法，主張以方略致勝。

貨殖篇是講如何經商做生意的，這個他只大致翻一遍。醫藥卷確有古之遺風，估計三國時的華陀，就是得了其中少部分的秘傳。這不能不讓孔祥麟感嘆：華陀只傳了醫藥卷的一點皮毛，就成了三國時舉世無雙的神醫，如果這部醫藥卷全部流傳下去，中醫該是何等奇妙！

=奇=陰陽卷就是後來流傳的算命看相的那一套，漢時的京房，估計就是得了鬼谷子的遺法。術算卷是講算數之學的，雖然也很精妙，但和今天的計算機比起來，還是遠遠不如，所以孔祥麟也只大既翻了一下。

=書=機關卷介紹機關訊息之學，是佈陣不可缺少的一部分。煉器篇說的是如何煉製法器，這個以前孔祥麟得過張天師的傳授，但這本卷冊中對於煉器中的法陣嵌入，說得比張天師詳細。

=網=修真卷對孔祥的幫助最大，因為竹簡中除了介紹修練的法門以外，還大篇幅介紹了對於丹氣的運用之法，這是目前孫祥麟最欠缺的，他現在的丹氣已經到了三花聚頂，五氣朝元的真人境界，（奇*書*網^。^整*理*提*供）但能用出來的修為，卻不到丹氣的三分之一。

所以對於修真卷，他讀得是如痴如醉。藍鳳君見孔祥麟讀書入了迷，便拉著李潔道：“呆子在這裡看書，這裡又沒有什麼好玩的，不如我們去丹房看看。”

李潔也覺得站在靜室中很是無聊，所以便和她一起去了丹房。孔祥麟仔細揣摩修真卷，卷中的意思大概是說，人論怎樣修練，畢竟還是人，其力總有窮盡之時。

那麼要想以有窮之身，驅無窮之力，只有化身於天地，則天地存而身存，可以一身而借天地之力。那麼要怎樣才能化身於天地呢？卷中卻沒有說。

孔祥麟苦思不得其解，忽然他腦中蹦出老子的一句話：吾之所以有大患者，為有吾身，及吾無身，吾有何患？就是它，孔祥麟瞬時靈臺清明，只覺一種混沌地感覺從心而起。

我是誰？其實我誰也不是，有時我是一顆塵土，飄蕩於天地之間，有時我是一縷清風，拂過伊人的臉龐，有時我是一棵小草，偷偷地從土裡爬出來，愜意地呼吸著新鮮空氣。

但我也是狂飈，當我怒吼時，天地變色，我也是巨流，只要我奔湧過的地方，都無堅不摧，我還是高山，當我沉睡的時候，萬物都應該在我身前拜伏。

第五十三章　一顆靈丹

孔祥麟飄在這種混沌的感覺中，不知過了多久。當他回過神來時，發現自己正在雲床上打坐，李潔和藍鳳君趴在石桌上，已經睡著了。他想下床，奇怪的是，他的心念剛剛一動，他已經飄下了雲床。

這是怎麼回事？自己的身體好象沒有重量一樣，可以隨心所欲地到處飄動，他百思不得其解。不是我變成陰靈了吧，他被自己的這個想法嚇了一大跳，但是不象，這明明就是自己的肉身嘛！

他飄到李潔身邊，輕