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第19部分

五毒教是中原群雄因其專以五種毒蟲煉製毒藥而對之如此稱呼,他們則自稱

“五仙教”,在雲南一帶過著自給自足的生活,抱著“人不犯我,我不犯人”的

宗旨,很少出來活動。

但日月神教則與前兩個教派的處世方法截然不同,在近三數十年來橫行江湖,

順我者昌,逆我者亡。日月神教近年來更是招攬了不少亡命之徒,又以強硬手段

控制江湖上其他惡人和小的幫會,就連五毒教亦聽說被他們鉗制住了,勢力的龐

大可想而知。往後的日子你若是碰到日月神教的人最好先行避開,因為二次華山

論劍之後,整個武林均集中力量在這場正邪抗戰之中,最主要還是正派和日月神

教的戰爭。’

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‘日月神教以一教之力竟能和全武林的正派作對,不可謂不厲害。’雖然早

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已知道日月神教是邪教,但我還是十分佩服的。

南賢道:‘當然,但有其他教派,只是和“三教”相對之下實力較為弱小,

便不足為患了。’

我想了一想,轉而問道:‘何謂“九流”?’

這個問題實在十分重要,即使我已經看過金庸的所有小說,卻連一點頭緒也

沒有,倒是古龍的一套漫畫裡有這一概念,但應該是不同的吧。

南賢臉色一沉,說道:‘這是近兩三年間出現的新興邪惡勢力,聲勢仍遠遜

於日月神教,也不見其大規模擴充,但卻是一個極厲害的神秘殺手組織,傳說只

要出得起錢,就沒有殺不到的人。江湖中人聽過“九流”的多,知道其底細的卻

少之又少。而所謂“九流”,聽說共有九個一等一高手,各自統率部下從人,聚

到一起來,合稱“九流”是也。

至於其他資料,由於太過詭秘,就連老夫也不甚了了。‘

從南賢口中,我知道‘七幫’包括丐幫、長樂幫、鐵掌幫、金龍幫、青竹幫、

巨鯨幫、龍游幫和神農幫;‘十九派’包括少林派、武當派、崑崙派、嵩山派、

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華山派、泰山派、衡山派、恆山派、崆峒派、峨嵋派、青城派、點蒼派、天山派、

雪山派、無量劍派、青海派、天都派、九龍派與及全真教。

‘江湖上,武林中的勢力劃分是很奇妙的,除了以門派細分,以正邪大分之

外,還會互相結盟拉攏,藉此增強力量。你是應該知道五嶽同盟,那是最典型的

例子。’

‘嗯,由五嶽劍派結為同盟對抗日月神教,同氣連枝,一派受攻,四派齊援,

這也是為什麼幾十年來能和日月神教拉成均勢的最大原因吧。’這些我都知道。

‘沒有錯,所謂君子不黨,惡人卻聚眾容易,正派便會不敵,幸好當年的幾

位前輩識得大體,讓五嶽劍派結成同盟,再加上少林、武當,才能和日月神教抗

衡。’南賢解釋說。

我心裡也明白,這一切都是那麼不可思議,金庸小說本身已是架構宏大,十

四部小說結合在一起便更不用說。世界上任何單獨的小說也不會比《金庸群俠傳

》更具規模,除非拿《古龍群俠傳》來比吧,呵呵。

這時候我想起了另一件事:既然要參加華山論劍技壓群雄,取得武林盟主的

位置,最起碼要知道究竟有什麼對手。所以問道:‘要在華山論劍取得勝利,自

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