！”

李亦奇心中一喜，問道：“且為之奈何？”

于吉分析道：“仙聖的力量，其實來自於信仰之力，象本國，三聖被千萬子民信仰，三聖一起，千萬裡江山齊被鎮壓，萬邪僻易！如今蒲羅中新附，三聖之力未強，可抬出我們的三聖就在那樹邊，令蒲羅中愚民叩拜，多多叩拜，此樹必可伐也。

亦奇心中大喜，這回他可就不當縮頭烏龜了，馬上親自拉隊去做秀。

驅趕幾千的蒲羅中人，到得神樹邊，喝令不得下跪，要以唾液吐之！

有人要跪樹神、有人不肯對著神樹吐口水，馬上被拉出來，大皮鞭劈頭劈腦地打下！

吐不吐？不吐？！好！

“喀嚓！”

不肯吐口水，那就讓你吐血！

刀光閃過，人頭落地！

連殺十餘人，現場血腥一片，頓時震懾了蒲羅中人，他們默默經過昔日的神樹，嘴角哆嗦著，眼中含著悲痛，向神樹吐出了一泡泡的口水。

按李亦奇的想法，本來想讓蒲羅中的妓女、龜公去撒尿給神樹，說不定效果更好，不過有礙體面，只得作罷。

接下來吹吹打打，抬出三聖的雕像，哪三個？是為大成至聖先師孔夫子、世尊阿彌陀佛、道君元始天尊。

李亦奇帶頭，同去的諸人恭恭敬敬給三聖行了一禮。

要說到信三聖？狗P，李亦奇心中，信的是自己，三聖對他的統治有好處，那他就去拜，三聖若對他的統治沒好處，那李亦奇照樣把三聖打下神臺，統治者無論對於人、還是神，都是持利用的態度！

話又說回來，當時民智尚沒有全開，有宗教信仰，是件好事，沒有宗教信仰，搞到完全信自己、信錢、再不怕什麼那樣的社會，想想真是令人不寒而慄。

宗教的好處，在於讓人不無法無天，宗教中，有誘人向善、陶冶性情，陪養道德、平衡心態的種種好處，等於是人的精神食糧吧，想在古代，消滅宗教信仰，那是件不可能的事！既如此，要看統治階級是如此利用宗教了。

然後馬良當眾宣讀聖旨，說的是此地已屬三聖的地盤，諸邪消退，滾滾滾！

先是出來一批對華族友好的，最捧華族大腿的蒲羅中人，Dang考驗他們的時候到了，讓他們首先叩拜三聖。

沒有什麼問題，那些蒲羅中人老老實實地向著三聖脆下了。

周倉獰笑一聲，把幾個原來神廟的祭司叫士兵抓上前，吼道：“拜三聖！趕快！”

領頭的一個老祭司，費力地吐出嘴裡的泥土，堅定地看著周倉道：“決不！”

周倉冷哼一聲，走到他的身後，大手分別放在他的額頭和下頰，用力一板！

世間上令人毛骨悚然的聲音傳出，老祭司軟軟坐倒了。

蒲羅中人騷動起來，帝國士兵連忙舉著明晃晃的刀劍恐嚇他們，皮鞭用力地打下去，方才彈壓了他們。

周倉又問下一個，不肯？來一個漂亮的頭顱旋轉180度！

連殺五個祭司，剩餘的三個祭司，連滾帶爬地趴在地上，向著三聖叩頭，周倉還嫌他們拜得不用力，用皮鞭狠狠打下：“用力點，誠心點，呵呵呵，這就對了！”

蒲羅中人向著三聖，跪倒了一大片，至於有多少人是連拜邊吐口水的，還有多少人是邊拜邊罵的，不得而知，然而，他們向三聖跪下了！

平地忽地颳起一陣怪風，風聲大作，走石揚沙；所斬之屍，所殺之人，皆跳起來，或手提其頭、或搖晃其頭，俱奔上前來打李亦奇。

大白天見鬼！頓時現場大亂，文官小兵，掩面驚倒，各不相顧。更有蒲羅中人，歡聲而笑，言神樹顯靈了！

皇帝座前有典韋、許褚兩大蠢材，踉蹌上前，立於皇帝面前