接近。

子玉又名“子兒玉”。是指原生玉礦被流水沖刷搬運到河流中被“磨圓”的玉石，它分佈於現代或古代河床及河流沖積扇和階地中，玉石露於地表或埋於地下。

子玉的特點是形態為卵石形，一般塊度較小，表面光滑，因為經河水長距離和長期的搬運、沖刷、磨蝕。保留了玉石中最為緻密堅硬的部分，所以子玉一般質量較好，內部質量容易把握，材料出成率高。

子玉和山料一樣有各種顏色和質地，主要產於崑崙山水量較大的幾條河流。如玉龍喀什河、喀拉喀什和河、葉爾羌河和克里雅河以及這些河流附近的古代河床、河床階地中。

目前對於山料、山流水料的稱呼行業內沒有異議，但是對於子料的稱呼卻有不同，常見的有“籽料””、“仔料”、“子料”等提法。那麼具體哪種說法較為合適呢？

從詞意上看，儘管“籽”、“仔”和“子”的含義相似，認真區分也有不同：“籽”一般是針對植物而言，指植物所結的種籽，“籽”會生長髮芽，有被包含和孕育的含義，是植物生命的一個過程，構成文字的偏旁從“米”字。

“仔”主要是指動物，有兩層詞意：一是讀“zi”，指“幼小”的意思；二是讀“zai”，與“崽”同意，泛指幼小的人或動物，構成文字的偏旁從“人”。

把和田玉的子料稱為“仔料”、“籽料”的情況在平時比較多見，可能是因為“仔”、“籽”字反映了和田子料外形圓潤、個頭小的特徵。

但仔細推敲，稱其“籽料”或“仔料”都不全面，不能準確地反映和田玉子料的本質。

“子”字所代表的含義廣範而全面，有“種子”、“子女”、“幼小”等意，它沒有物性之分。因此，用“子”來表示和玉石料，不僅能夠反映卵石玉料外形的特徵，更從成因上體現了與山料的因果關係。

“子料”是由母體分離出來的玉石，在“遺傳”了母體山料質地特性的同時，再經過河流長距離搬運和長期的滾磨、風化磨蝕、流水沖刷浸泡的“孵化”，去粗取精，造就子料晶瑩圓潤的獨特品質，成為玉的精華。

“這塊玉老闆你是在什麼地方找到的？”乾明遠問道。

韓孔雀道：“應該在下游兩三公里的地方。”

“下游兩三公里的地方？那片地段，我可沒有發現任何異常，乾老有沒有發現？”黃山道。

乾明遠道：“如果是在下游兩三公里的地方，那麼說明這塊玉石的產地應該在那的上面，也就是我們現在所處之地，也有可能出產玉石。”

韓孔雀能夠找到一塊玉石，就證明這條河之中確實有玉，這就是最大的收穫，只要這裡有玉石，他們總是能夠找到，他們最怕是這裡根本沒有玉石礦點，那樣他們就算在仔細尋找，在堅持不懈，也是做無用功。

有了發現，他們的勁頭就大了，接下來的時間。他們沿著河流，開始向回走，每到一處黃山和乾明遠發現異常的地方，他們都會停下來，登上週圍石壁，或者是山坡。看看有沒有玉石。

不過，顯然他們發現的這些異常之處，並沒有可能一定是玉石，在接連攀了幾次巖之後，他們有點洩氣了。

幸虧這裡有黃山這種專業人士，要不然，他們還要更費事。

“這石壁上的很多岩石，只要光滑平整，就有可能反射出七彩光芒。黃山的經驗不多，能夠發現異常以及很厲害了。”乾明遠畢竟年紀大了，所以就算沒有收穫，他也沒有氣餒，這樣的事情，他遇到的多了。

韓孔雀點頭道：“休息一會兒，我們繼續，如果那麼容易找到玉石礦點。這裡的玉石也不會等到我們來了才能發現。”

“老闆倒是信心十足。”黃山笑著道。

河道兩邊，只有河