「師傅，何謂如來？如來是指釋伽牟尼佛嗎？」

「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。『如』是真如，『來』是到來。『如來』，是說掌握絕對真理，來到世上說法，以普度眾生的聖者！如來是對佛的總稱，它不是專指釋迦牟尼佛。譬如說毗盧遮那佛，又名大日如來；藥師佛又名藥師琉璃光如來；觀世音菩薩在久遠劫來早已成佛，又名『正法明如來』；阿彌陀佛、燃燈佛、妙音佛，甚至文殊、普賢、地藏都是如來，就連為師都有法號『名相如來』（參見法華經）。」

秦笛忽然醒悟過來，道：「地藏菩薩也是佛？怪不得他能堅守冥界，不懼怕任何妖魔鬼怪了。」

冥界不光有妖魔鬼怪，還有冥河老祖呢，如果換一個普通的菩薩，說不定早被冥河老祖害死了！

按照秦笛的理解，佛等同於仙帝，至於是哪一階的仙帝，還要看佛的修行。

「師傅，何謂世尊？它是專指釋伽牟尼佛嗎？」

「非也。世尊是佛的十種德號之一，它同樣指所有的佛陀。佛備眾德，為世人景仰，故稱世尊。」

「多謝師傅，我終於明白了。」

第1001章 三千化身

自此，秦笛在修煉「四大皆空」的同時，開始修煉「佛光普照琉璃影」。

首先，他要衍生出三法身。

所謂法身，代表佛教真理凝聚而成的佛身。

這對於秦笛來說十分困難，因為他雖然背誦了許多的佛典，但是佛法修為還不夠。因此，他不斷的請教幾位師兄和虛雲法師，還參加門人弟子間的講法辯論會。

菩提老祖門下有很多弟子，相當於仙家一個大型的門派。

這麼多人聚集在一起，除了跟著師尊學習之外，勢必要相互切磋，彼此交流，因此之故，他們每隔十年，都會有一場法會。

法會之上，除了邀請妙生，空生，善現，善吉等高手講法之外，還會圍繞著某個論題展開討論，關於有爭議的地方，還會有激烈的辯論。

以前，秦笛只顧著自身修煉，很少參加這樣的法會。

如今，他在努力鑽研佛典的同時，不得不參加這樣的法會了。因為他能從中找到解決問題的答案。

日子一天天過去，他的佛法境界在飛速提高之中！

有時候，他甚至忘記了自己是仙修，就好像從小開始修佛一樣，變得心靜如水，吉祥如意，跟師傅菩提老祖一樣常常掐花微笑。

直到一千五百年後，他才成功的衍化出三具法身。

這些法身具有較強的實力，功力相當於真身的十分之一，具體一點說，他現在的真身是金仙第四重，那麼法身相當於祖仙第九重。

為什麼這麼說呢，這是因為按照傳統的說法，仙修每晉升一階，功力至少要翻一倍。從金仙第一重，到金仙第四重，至少漲了八倍。所以金仙第四重的十分之一，大約相當於祖仙第九重。

有著九階祖仙的實力，如果派出去行走江湖，也可以獨當一面了。

此後，他開始修煉三十二應身。

所謂應身，是指佛修士為了超度眾生，隨緣應機而變化顯現之身。

應身並非只有人形，它可以隨緣顯化，天見如天，人見如人，畜牲見如畜牲，餓鬼見如餓鬼狀，在地獄則顯示為地獄身！

秦笛又花了八百年，才將三十二應身衍化出來。

每一具應身，只是相當於真身功力的百分之一。比如說他的真身是金仙第四重，那麼應身大約相當於祖仙第五重或者第六重。看起來實力並不強，但是等將來他的真身修煉到仙帝，那麼應身的實力也跟著提高，就可能變得非常厲害了。

再接著，他開始衍化三千化身。