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第427部分

對三族社會的統治,真的具有不可質疑的神聖與合理性。要革諾拉貴族的命,華子良一點兒心理壓力也沒有。

只是,僅僅這些還不足以讓華子良確定現在就開展平民革命的時機已經成熟。或者說,現在吆喝著別人以生命為代價來反抗貴族的統治,就有了足夠的正義性。

以地球上的經歷而言,華子良雖然年輕,甚至還沒有真正走出校門走上社會,但他已經有了足夠的人生閱歷去認識到:再怎麼光明正大的社會,也會存在陰暗面的。那甚至都不能算是黑與白的對立,只是介於兩者之間的灰色地帶。

只要社會還是由一個個需要協調合作的個體組成,就必然需要掌握協調控制權的特殊成員的存在。大家都想說了算,只能是大家說了都不算,一盤散沙,只會讓每個人的根本利益受到損害。

統治階層也是人。相信他們會因為個人道德或者別的什麼主觀因素的限制,不會利用手裡的權力為自己謀取一點兒便利,還不去相信真的存在理想化的天堂地獄好了。至少,行善上天堂,作惡下地獄這套說詞,還是很容易唬住一些人的。

所以,地球上的國家才演變出那麼多的政治制度,什麼黨派、選舉、任期、分權、工作程式等等,就是限制統治階層的。放到一個更長的歷史時期來看,能在社會生態系統中保留下來的階層,誰也不是白痴,能甘心情願的把權力讓出去,卻一點兒也不想法限制。說白了,所謂民主也就是實現這種限制的手段,實在算不上什麼天然合理或者神聖、一點兒也不能調整的事物。

不過,在諾拉連這種調整的餘地暫時也不存在,貴族對社會的統治可以算是至高無上的。當然,要排除對三族內部事務不直接插手的長老會,以及相比於三族,在諾拉更強大的存在,精靈和龍族(智慧龍族就不用說了,除了華子良,還沒有哪個智慧龍族會這麼直接的介入三族社會)。

僅就此而言,發動平民革命似乎可以有華子良在意的正義性。但事實確實,回到影視城冷靜下來以後,華子良認為自己有些操之過急了。

華子良對諾拉社會的認識,大體相當於地球上的封建甚至奴隸社會。即使由於魔法的存在,使諾拉社會具有了更特別的特徵,但從社會內部結構上來說,華子良覺得自己的判斷還是有幾分道理的。

用這個認識來評判華子良在行商途中見到的社會現象,他不得不承認:諾拉貴族的統治,整體上還是很開明的,而且,也很高明。

第五十三節 與赫麗有關的一場小風波2

沒錯,安格爾提到過的貴族對平民的欺壓盤剝確實存在,有一些事情,華子良甚至比安格爾看得還深。畢竟地球上已經經歷過了類似的歷史時期,那些統治者為了維護自己的統治,而採取的諸如愚民、制衡之類的帝王心術,早就成了公開的秘密,被人在影視劇裡演繹了無數遍。

因此華子良知道,同樣的事情,如果是在地球的類似歷史時期,絕對比諾拉發生的範圍更廣、程度更深、後果更嚴重。可那種情況下地球上都沒爆發革命,最多就是改朝換代,諾拉現在就談平民革命,是不是太早了些?

如果做為一種思想萌芽,平民革命現在就出現,倒也無所謂早晚。但是,安格爾這次回來告訴華子良的事情,讓華子良真的有些猶豫了:這個發展速度,是不是太快了一些?所以,在和安格爾交流的