當子牧離開陶山，帶著兩個侍從朝著豐城而去的時候，訊息靈通的人都以為子牧回去收復邱國的國都。

子牧若是去收復豐城，這是合情合理的，畢竟當初賭鬥的時候邱國國君已經把豐城輸給了虢國，而且華丘如今還在虢國的手上，邱國犯下的錯誤必須要償還。

沒有人懷疑子牧帶著兩個侍從能不能收復邱國的都城，即使他們三個人將要面臨的是邱國數萬國民以及守城的軍隊。

子牧的力量在天下人的心裡已經堪比鬼神，別說收復一座城池，就算屠滅整個邱國都會有人相信。

但是，讓所有人都沒有想到的是，子牧在前往豐城的半路上突然折返，回到陶山之後，又派了一個使臣前往了豐城。

這是要做什麼？子牧的行為讓很多人都十分不解，但是，很快他們就得到了訊息。

子牧竟然派遣使臣前往邱國，告訴邱國如今的國相惡慶，願意放回他們的王子華丘，只不過華丘需要代替死去的邱國國君完成洨河河畔的盟誓！

這個訊息一傳出來，頓時整個天下都疑惑不已，如今的邱國對於虢國來說就是桉板上的羔羊，虢國可以說想怎麼切就怎麼切，子牧又為什麼把這隻羊放掉呢？

如果讓華丘繼承了邱國國君之位，那麼即使邱國如同盟誓的那般把豐城送給虢國，也僅僅是損失了一座都城而已，對於整個邱國的影響並不是太大，因為世人都知道，邱國國民有八成都是如同西戎人那般遊牧而居，即便沒有了豐城，邱國依然還是那個邱國。

若是子牧一直講華丘扣留在虢國，那麼邱國的國政必然大亂，首先那些遊牧的部首就不可能服惡慶或者滿壽的統治，群龍無首之下，邱國很可能陷入分裂。

一個分裂的邱國對於虢國來說就完全沒有了威脅，這也是天下人對子牧放回華丘而感到震驚的原因。

聽到虢國使臣提出的條件，惡慶和滿壽兩人真是大喜過望，就如天下人所料想的那樣，此時的邱國已經接近分崩離析，惡慶和滿壽兩人僅僅能掌控豐城周圍的國民，而那些在西北荒原的各個部族已經出現了叛離的現象。

這一切的原因都是邱國國君未定，各方部族的首領都互相不服，如果華丘死了還好，惡慶和滿壽還能在華氏一族支脈裡挑選一個族人繼承國君之位，偏偏如今華丘還活的好好的，論起正統，沒有一個支脈的人能比得上華丘。

所以，得到了訊息之後，惡慶立即親自前往虢國，這一次他不但要把自己的國君迎回來，還要調解邱國和虢國之間的矛盾。

虢國和邱國之間的矛盾由來已久，並不只是幾百年前那次洨河盟誓，當然，不可否認，那一次的洨河盟誓，虢國輸掉了賭鬥，從此在面對邱國的時候總是弱了一頭。

有的時候，惡慶也在想，如果當初國君華瀆並沒有提出賭鬥，而是老老實實的用國土把王子華丘換回來，邱國是絕對不會陷入如此境地的。

子牧能夠放回華丘，是惡慶怎麼也沒有想到的，因為不論從道義上還是從國政上來看，虢國完全可以軟禁著華丘，一直到邱國分崩離析。

因為這個原因，所以惡慶出使虢國，完全是用國禮來準備的儀程，出使隊伍最前方是一輛空著的八駕馬車，這輛馬車是專門為了華丘而準備的。

沒錯，儘管華丘還沒有回到邱國，但是惡慶和滿壽已經把王位準備好了，就等著這次從虢國接回去，直接讓華丘登位，到時候四方部首來朝，邱國的局勢必然能穩定下來。

除此之外，為了此次出使虢國，惡慶特地準備了一萬匹戰馬作為禮物，這些戰馬就跟在出使隊伍的後方，知道這件事的人都感嘆邱國的大手筆。

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