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宋兩利不禁洩氣：“不必再試啦！沒了靈法，活得豈非更自在。”

星天來道：“莫要洩氣，縱使先天‘上德’之功被破去，苦修‘下德’之法，照樣可以恢復通靈大法。”

宋兩利詫道：“會麼？張天師怎說不行了？先天破功後天即難修行。”

星天來道：“沒那回事，若真如此，何來‘下德’修行之法？陳搏祖師爺所傳秘法即提及‘下德’修行術，照樣可以大功告成。”稍帶窘困道：“陳搏祖師爺亦呈破功後再修行，否則我是誰生的？”

宋兩利頓生希望，然仍怔惶難定，道：“陳搏祖師爺是取出精元冉置胎鼎中黃（子宮）

之中，和我自動宣洩不同。”

星天來道：“總是洩了精元，看是一樣了；你何不試試再煉‘下德’修行？若不能和你通靈，我脈道法更顯孤獨，得把你醫好才行。”

宋兩利道：“或許本宗和天師派不同吧，你說說看，該如何煉‘下德’之法？”

星未來道：“其實應該差不多，“上德”是從小煉功者，即你所說童子功，‘下德’是成年人所修行之法，亦即精氣已洩，元真已虧，得不斷修復補益，達到‘築基’功夫，則精氣神三寶再次充沛，自能恢復神通，開啟腦門。”

宋兩利道：“快把方法教來，我且試試。”

星天來窘熱道：“我乃女體，未有煉男體經驗，只能將陳搏祖師爺所傳秘法告知予你了。”

宋兩利頓覺好奇：“女體又如何煉得？難道有精元可煉麼？”

星天來窘聲道：“女體注重血氣，故煉時得斬赤龍（經血），赤龍一斷，自能煉血氣，且女體並非無精元，此乃藏於中黃（子宮）純陰中之一點純陽，常見處女現經時之臍下扉（陰戶）部位，道家稱為‘先天之寶’，如星如珠，透明如蛋清（亦即潤滑陰部之分泌物），將其煉之，則可若男體化氣化神，以達天人之境，而煉此精氣神，不只置於胎鼎中黃之中，更可‘聚神烘關’之中煉之。‘烘關’則指煉及雙關，‘雙關’者位於脊前宮後，左曰膏，右曰肓，行功運氣甚難抵達之處，修行者得煉及此處，方能幻化成仙體。”

宋兩利道：“懂了，常言病入膏肓，應是指此雙關竅門了。”暗道：“女體原來亦有純陽之精，倒是澈悟啦！”然涉及男女私密處，不敢再多詢多問。

星天來道：“女體修行法門亦多，你待要全部瞭解麼？”實也難為情，尤其變得姑娘身後，說來既窘且困，然道法之事，不說又如失傳，左右為難。

宋兩利道：“不談了，他日有空，你寫下儲存就是，還是傳我男體修行法吧。”

星天來欣笑：“那可自在多了！”凝思一陣，終於說道：“煉丹（內丹）之法，在於採、封、煉、止，亦即‘採藥’，其訣在於‘火逼金行’，也叫聚火之法。‘火’指意念，‘金’乃腎中情氣，即是‘精元’；‘火’有‘武火’即指：呼吸之氣重吹遍，可以烹煉，‘文火’即指：呼吸之氣輕微引導，溫養也。文武雙火得隨時注意，免得走火入魔。”

宋兩利暗忖，原來走火入魔之‘火’字如此而來。

星天來道：“以情氣神三藥煉之後，得‘封爐’，即‘封固’，亦即煉得內丹後，必須歸於爐鼎之中加以封回，不能讓它外洩，你失去童子功，即是封爐做的不夠，精元一洩。即兵敗如山倒，日後得加強封爐工作才行。”

宋兩利道：“自會小心了。”

星天來道：“至於‘煉’則以精氣神為藥，不斷以武火煉之，以文火溫養，亦即功行大小過天，你該懂得：最後是‘止火’，無論如何熬煉，若達到爐火純青，天人之境時，得慢慢怯除烈火，而以溫火煉之，道家稱‘還