§詩

【隋虞綽《於婺州被囚詩》】窮達雖有命，逋亡誠負累，背恩已偷生，臨危未能死。待罪既不測，法禁復無已；厚顏羞朋友，囚心愧妻子。聖日始東扶，徂年迫西氾；方違盛明代，永向幽泉裡。況當此春節，物侯驚田裡；桃蹊日影亂，柳逕秋風起。動植皆順性，嗟餘獨淪恥；投筆不重陳，此情寄知已。

§制

【唐中宗《孝和皇帝慮囚制》】禮防君子，自昔通規；律禁小人，由來共貫。朕情存革務，志在懲愆，欲申作解之恩，慮開徼倖之路，非所以納人軌物，垂裕後昆。既屬陽和之辰，宜敦耕稼之業。三農啟侯，方陳敬愛之規；百姓為心，爰軫泣辜之念；將申慮降，再釋狴牢，庶無滯禁之冤，仍示小懲之誡。其都城之內，見禁囚徒，朕特親慮。仍令所司具為條例聞奏。

○獄第十一

§敘事

《釋名》曰：獄，硧也，言實硧人情偽也。又謂之牢，言所在堅牢也。又謂之圓土，言築土之表牆，其形圓也。又謂之圇圄，（圇，領也；圄，御也。）言領錄囚徒禁御也。按《急就章》，咎繇造獄，後代因之。《風俗通》雲：夏曰憂臺，殷曰羑里，周曰圇圄，是也。《博物志》雲：夏曰念室，殷曰動止，周曰稽留，三代之異名也。又狴牢者，亦獄別名。《家語》曰：孔子為大司寇，有父子訟者，同狴縶之。又《詩》曰：宜犴宜獄。《韓詩外傳》雲：鄉亭之系曰犴，朝廷曰獄，則其事也。

§事對

【圇圄　狴牢】圇圄見敘事。《漢書》曰：有罪當械者皆頌繫。應劭注曰：頌者，容也，言見寬容。但處曹吏舍，不入狴牢。

【屬杓　象鬥】《漢書》曰：勾圓十五星，杓曰賤人之牢，牢星實則囚多，虛則開出。《春秋·元命苞》曰：為獄圓者，象鬥運合。宋均注曰：作獄圓者，象鬥運也。

【東市　北寺】衛宏《漢書儀》曰：東市獄屬京兆尹。司馬彪《續漢書》曰：範滂，字孟博，坐系黃門北寺。北寺獄吏謂曰：“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶賢者，古之真臣。知滂無罪，特理之帝。如其有罪，祭之何益？”眾人由此止也。

【掖廷　郡邸】《史記》曰：武帝遣責鉤弋夫人，脫簪珥叩頭。帝曰：“引去送掖廷獄。”衛宏《漢書舊儀》曰：郡邸獄，理天下郡國上計，屬大鴻臚也。

【見螻　夢蟻】劉義慶《幽明錄》曰：晉盧陵太守龐企，字子及。上祖坐事繫獄，而非其罪。見螻蛄行其左右，相謂曰：“使爾有神，能活我死，不當生乎？”因投飯與螻蛄。食盡去，有頃復來，形體稍大。意異之，復與食，數日間其大如豚。及意報當行刑，螻蛄掘壁根為大孔破，得從此孔出亡。後遇赦得活。東無疑《齊諧》曰：吳當陽縣董昭之乘船過錢塘江。江中見一蟻，著一短蘆，惶遽垂死。使以繩系蘆著船。船至岸，蟻得出。中夜夢一人烏衣來謝雲：“僕是蟻中王。君有急難，當見先語。”厲十餘年，時江左所劫盜橫，錄昭之為劫主，系餘姚獄。昭之自惟蟻王夢，緩急當告，今何處告之。獄囚言：“但取兩三蟻著掌中祝之。”昭之如其言，暮果夢昔烏衣人，雲可急去，入餘杭山；天下既亂，赦令不久也。於是便黨蟻攻商械已盡，因得出獄。過江投餘杭山，遇赦遂得免。

【春省　秋繕】《禮記》曰：孟春之月，命有司省囹圄，去桎梏，止獄訟。又曰：孟秋之月，命有司修法制，繕囹圄，具桎梏。鄭玄注曰：囹圄所以禁守系者，則今之獄矣。

【上書　注史】范曄《後漢書》曰：尚書朗張宏，獄吏上書自頌。崔鴻《後趙錄》曰：石季龍幽中書令徐光於襄國詔獄。光在獄中註解經史十餘萬言。

【不留　勿擾】《周易》曰：山上有火，旅；君子以明慎刑罰而不留獄。史曰：蕭何卒，召曹參。參去，囑其後相曰：“以齊獄市為寄