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第33部分

日入其懷。《尚書帝命驗》曰:姚氏繼華感樞。注曰:舜母感樞星之精,而生舜重華。

【繞星 貫月】《詩含神霧》曰:大電光繞北斗樞星照郊野,感附寶而生黃帝。《河圖》曰:瑤光之星,如虹貫月,感女樞於幽房之宮,生黑帝顓頊也。

【珠庭 玉理】《洛書》曰:黑帝子湯,長八尺一寸,珠庭。《春秋命歷序》曰:神農戴玉理。宋均注曰:玉理猶玉英也。

【四乳 八眉】《春秋元命苞》曰:文王四乳,是謂含良,蓋法酒旗布恩舒明。宋均注曰:酒者乳也,能乳天下布恩之謂也。《尚書大傳》曰:堯八眉。八眉者如八字。

【重瞳 〈齒並〉齒】《春秋元命苞》曰:舜重瞳子,是謂滋涼。宋均注:滋涼有滋液之潤,且清涼光明而多見。又曰:武王〈齒並〉齒,是謂剛強。宋均注曰:重齒以為表。

【龍顏 鳥喙】《春秋元命苞》曰:黃帝龍顏。《屍子》曰:禹長頸鳥喙,貌亦惡矣。天下從而賢之者,好學也。

【望廣 視豐】《春秋合誠圖》曰:蒼帝之為人,望之廣,視之專,而長九尺一寸。又曰:赤帝之為人,視為豐,長八尺七寸。

【鱗身 牛首】王延壽、魯靈光《殿賦》曰:伏犧鱗身,女媧蛇軀。皇甫謐《帝王世紀》曰:有蟜氏女名女登,為少典妃。遊華陽,有神龍首感女登生炎帝,人身牛首。

【戴幹 懷鬥】《春秋元命苞》曰:帝嚳戴幹,是謂清明。宋均注曰:幹,盾也。《洛書》曰:有人出石夷掘地代,戴成鈐,懷玉斗。鄭玄注曰:懷璇璣玉衡之道,姚氏以禹胸有黑子如北斗。

【昭華 延喜】《尚書大傳》曰:舜耕於歷山,堯妻之以二女,屬其九子也,贈以昭華之玉。《尚書璇璣鈐》曰:禹授啟握玄珪出,刻曰延喜之玉,受德天賜之佩。

【握河 沉洛】皇甫謐《帝王世紀》曰:堯率諸侯群臣,沉璧於洛河,受圖書。今《尚書·中候·握河紀》之篇是也。《尚書·中候》曰:朕率群臣沉璧於洛河,良俟於下稷。赤光起,玄龜負書出,赤文成字。

【金牛 玉馬】《孫氏瑞應圖》曰:金牛,瑞器也。王者土地開闢,則金牛至。又曰:玉馬者瑞器也。王者清明篤賢則至。

【溫洛 榮河】《易乾鑿度》曰:帝盛德之應,洛水先溫,九日乃寒,五日變為五色。《尚書·中候》曰:帝堯即政,榮光出河。

【大君 元后】《周易》曰:大君有命,開國承家。《尚書》曰:可愛非君,可畏非民,眾非元后何戴。

【出震 開階】《周易》曰:帝出乎震,齊乎巽。《春秋孔演圖》曰:天子皆五帝之精寶,各有題序,以次運相據起,必有神靈符紀,使開階立遂。

【當寧 置圖】《禮記》曰:天子當扆而立,諸侯北面而見天子曰覲;天子當寧而立,諸公東面、諸侯西面曰朝。《春秋孔演圖》曰:王者當置圖錄坐帝,以自正也。

【按轡 垂拱】《陸子》曰:三皇垂拱,五帝垂手,唐虞按轡,禹湯馳轅。雖使周公御衡,仲尼促節,固不已也。應劭《風俗通》曰:皇天不言,四時行焉,百物生焉。三皇垂拱無為,有似皇天,故稱曰皇。

【時乘 或躍】《周易》曰:時乘六龍以御天。又曰:九四,或躍在淵。

【纂堯 授舜】《漢書》高祖述曰:皇矣漢祖,纂堯之緒;實天生德,聰明神武。《禮記》曰:堯授舜,舜授禹,湯放桀,武王伐紂。

【擊壤 鼓腹】史曰:堯時有老父者,擊壤而嬉於路,言曰:“我鑿井而飲,耕田而食,帝力何有於我哉?”《莊子》曰:赫胥氏時人,居不知所為,行不知所之,含哺而嬉,鼓腹而遊。

【垂衣 卷領】《易》曰:黃帝堯舜,垂衣裳而治天下,蓋取諸乾坤。《淮南子》曰:古有鍪頭而