參加完了立論，陸峰和其餘的僧人都“魚貫而出”，他的佛理無有任何的問題，他寫的佛理，亦能入得了廟子之中經論上師們的眼。

“立論”之中他們的文字，自然也帶著主人公的“意思”，經論上師止看著，也會有關注。

出來的路上，陸峰見到了重新迴歸了自性的巴音蓮花圖。

二人這一次無有多交談，止各自見了禮就過去了，他們都知道，自己必定是入了這最後的“辯經”的人物，大家都會在“辯經場”上相見。

止這一次，對於那諸多等待許久的上師來說，並不算是一個好時代，無管是忽然冒出來的“陸峰”，還是便已經久負盛名的巴音蓮花圖等等外廟的轉世佛子，亦在加上那些忽而冒出來的“生面孔”，原來止差了一點點就可以過去的上師們，都是忽而冒出來的“天塹”。

錯過了，有可能便是一輩子都錯過了，特別是在“辯經場”上和他們相對，便須得小心諸多，其中最多的就是“辯經失敗”，直接化作“厲詭”！應像是這般的人物，“第五階次第”止他們在階次第修行之中的一箇中點站罷了，可是對於大多數的僧人來說，這已經是“終點”了。

一個是經停站，一個是天花板。

止這話便是告訴其餘的僧人，其餘的僧人亦不會退轉！應無可退轉！不是誰都有明法僧身上的夜叉王厲詭相，也無是所有人，都和陸峰一樣，可以久經挫折，無傷及根本！

便是金剛無間地獄，亦是要走一趟！

現在過去，便是等待“辯經”，亦是要等待白瑪等人回來，帶來他的資糧，陸峰獨自一人行走在了扎舉本寺之中，順著那女人所說的地方，用雙腳丈量扎舉本寺的大街小巷，尋求歷史的痕跡。

扎舉本寺這一座古建，設計的可以稱之為“規整”，就是“橫平豎直”再加上各種的“毛細血管”，哺育內臟。止以陸峰現在的地位，還進入不得扎舉本寺的“內臟”之中，看不清楚扎舉本寺真正的面貌。

不過也無礙，陸峰尋得了那女人所說的那一處毛細血管，左右看了一眼，無有人關注到他的時候，陸峰便側身進入了這巷道之中。一進去，陸峰便止感覺“逼仄”二字，在這小巷之中，周圍兩邊那被刷的土黃色的牆壁明明並不高大，但是給人的感覺就好似是兩個世界都順著他這邊靠壓了下來。

要將他壓成肉糜一樣。

又像是狼的腸子，蛇的腸子，想要透過各色的“蠕動”，將走入其中的僧侶給煉化在其中也似！就是這諸般的威懾之下，就連他人的呼吸，都有了一種“不順暢”的窒息感覺。

見狀，陸峰直接祭起來了自己的“戒尺”，在這凝聚成形的“意”下，三顆佛心徐徐流轉，將這“戒尺”化作了一道“大日”，從中將那浩大的佛息灌注下來，護住周身。

就此一下，陸峰陡然就感覺“世界安靜了”，周圍的陰森古怪，都離他而去，此處恢復了正常。

一招有用，陸峰便不言不語，他伸手拿出來了那一串長的念珠，逐漸撥動念珠，開始前行。

在他的手指流轉之間，念珠之中游曳的經文，自生佛性，叫陸峰順著裡面走，密法域上空，大日昭昭，可是越是走進了這小巷的深處，陸峰卻感覺越是寒冷，陰冷，就連天上的大日，也有些變了顏色的模樣。

變成了一種古老褪色的冷色調！

周圍無有風聲，無有鳥叫蟲鳴，一片死寂，越是往裡走，越是給人感覺已經走入了“凋零腐敗”的“絕望”，等到走到了可看見神殿的地方，陸峰甚至有一種心悸。

他以為自己走到了“末世”。

“五濁亂起”，“八苦縱橫”。

明明建造的還算是正常的一座神殿，在陸峰的眼神之中，卻變得宛若是一種破敗腐爛的白