頭站在佛門皇帝身邊。

“你認得她們吧？”

“認得。”

“她們是誰？”

“是宏道師兄的妻小。”

“好。你下山去，向宏道報信，讓宏道來救她們。”

“弟子不敢做有損於至尊的事情。”

“是老衲叫你去做的。你不明白我的意思？你以為我在試探你忠不忠誠？”

“弟子不敢。弟子這就下山遵令而行。只是弟子也不知道是否能找到宏道。”

“去吧。找到了就引他上山來。別說我在這裡。找不到也不怪你。”

於是，被佛門皇帝打服的白馬寺和尚宏性，便下山找宏道報，信去了。而在峨嵋山萬佛頂的千丈懸巖外面，凌空吊著兩個女人，被當作誘餌正在等宏道來救。在萬佛頂的四周，佛門皇帝的十八個護法羅漢，起碼有十人埋伏在叢林中或地下室內，等待著捕捉白馬寺的宏道和尚一因為他正在修習佛門至上神功——神變功夫。據說他的內衣上，用見水也不浸漬的藥液書寫著攝摩騰的無上菩提神功神變術。佛門皇帝要這秘藉，志在必得，有大用處……

凡俗之性　第八章寶林寺肉身顯聖

五葉禪師挾著郭子嶽和普解二人向山外飛掠而去，他在運神功檢視有沒有人跟蹤時，明知身後有變，還是照走不誤。他直掠到離海陽山近百里外，才在一處山頂上將二人放下來。

五葉說：“左近無人，你們可以找水喝。歇息一陣後，普解可回海陽山原處居住。子嶽隨我另有去處。”

普解說：“師父，那兩個刁女人走了麼？”

五葉並沒有收他為徒，可他十數年喊師父喊慣了，還是一口一個師父。

五葉說：“她們當然不會真在海陽山住下的。住下來與野獸和清風為伴麼？你儘管回去好了。”

普解走後，五葉禪師向郭子嶽說：“四周五里之內無人，你且盤膝坐下，我傳你大金鋼天王神功。”

“大金鋼天王神功？”

“它是金鋼神功的技擊部分。我禪宗的六祖慧能，金鋼神功修習到極頂，在生時百邪不侵，百毒不染，已成金鋼不壞之身，圓寂後可以永世肉身不腐。六祖修習金鋼神功而從不用於技擊，是為了將芥子留在體內，永存佛體，向世人證明佛法。如今老衲將金鋼神功的導引法門傳你，並傳你用於技擊的全部法門，是因為趙歸真是你殺父仇人。他是存了心要與我佛門為敵的人，所以要傳你神功，讓你去殺了趙歸真。”

郭子嶽跪下道：“弟子寧死百次，不殺趙歸真，絕不罷休！”

五葉說：“很好。你且盤膝坐下。”

五葉禪師在這山頂上，用傳音人密功夫，面對面地向郭子嶽傳授了金鋼神功的修練法門，一直傳了四個時辰，直到天色已暮，才帶了郭子嶽向東方行去。

郭子嶽問：“師父，我們去哪裡？”

“去廣東。去曹溪韻州寶林寺。”五葉說。

“咱們去幹什麼？”

“去拜見六祖。”

“師父是說咱們去拜見慧能祖師？”

“是。”

“祖師還在麼？”郭子嶽大驚，他的佛學修為並不高，可是在江湖中游歷時，和尚道土接觸得多了，自然聽了很多。唐代的和尚特別多，到唐武宗時，全國共有四十六萬持有度牒的和尚。道士少得多，只有大約三至五萬。無度牒的遊足和尚還不知有多少。而在社會各階級階層中間，信佛的通道的平民更是不可計數，所以佛道兩教在民間影響很大。郭子嶽不信佛，卻也知道得不少，“不是說慧能六祖在玄宗先天年間去世了麼？”

“那是俗人的說法。六祖永遠不會去世。他現時就在寶林寺中，寶相莊嚴，續參定慧之本。”