士、有妖魔，相貌各不同，修為也是參差不齊，更為重要的是，那些幻象的形貌跟如今的兩教七宗的掌權者們有九成的相似，另外還有兩位魔帝，妖帝以及他手下的四凶妖王也都在裡面。

儒士操控著寄存妖和魔的黑子，一步步進逼道士的白子，攻勢凌厲狠辣，黑子佔地雖少，卻吞吃了大量的白子，反倒佔據了上風，相比之下，白子只能苦苦支撐，不斷讓出地盤，收縮戰力，用空間來換取時間。

“結束了。”

明明是獲勝的一方，儒士卻露出無奈的表情，數子挪動，以兩大魔帝和妖帝為首，以及諸多魔君、妖王跟隨的黑子，將寄存了他和麵前道士的白子團團包圍住。

道士仔細端詳著棋局，不得不贊同道：“的確是結束了，以一對二，果真是毫無勝算，想要置之死地而後生，除非是這樣。”

他用手指扣了一下期盼，那些寄存著妖族幻象的黑子全部變成了白子，這下子，原本是包圍者的魔族黑子，反倒成為了被包圍者，和妖族和修士團團包圍，陷入死地。

儒士道：“道理，你我皆知，他們亦知，故而妖帝方能待價而沽。”

道士道：“令其心動的籌碼，你我雖知，卻不能說，否則將成千古罪人，個人榮辱尚在其次，連累教門，卻是萬死難辭其咎。”

儒士笑道：“貴教不是說清靜無為麼，為何要執著於榮辱之事，層層包袱，哪來清靜，何不放下，復歸自然？”

道士不以為然道：“佛說放下，道法自然，自然之妙，在乎無為而無不為，古人云‘自然之道本無為，若執無為便有為。得意忘言方了徹，泥形執象轉昏迷’，心若自然，雖千嶽加身亦得清靜，反之，一羽沾身亦難自在。”

“可惜，本該放下的禪渡宗卻放不下。”

“所以禪渡宗只有菩薩，沒有佛陀——連地藏王菩薩亦執於淨空地獄的誓言，不得成佛，遑論其他凡夫俗子。”

“窮則變，變則通，通則久，因此還是得求變法。”

“變革未必是朝著好的方向，也可能是向下劃落，引發動盪。”

儒士用袖子往棋盤上一揮，那些寄存著六道宗強者形貌的白子都變得閃閃發亮，甚至扭曲了周圍的空間，令棋局的秩序變得混亂：“尚有六道宗為王前驅，”

道士搖頭道：“法不傳六耳，他們壞了規矩。”

儒士反問：“什麼時候的規矩？中古的規矩，上古的規矩，還是太古的規矩？如今定下的規矩，放到中古以前，全是壞了規矩。”

他用手指輕釦棋盤，一幅幅過去曾發生在幽州各個角落的畫面在棋局上顯現，並以百倍的速度變化著。

畫面中，無數平民百姓在六道宗外門修士的指導下，雙腿盤膝，五心朝天，修煉內功，漸漸地，他們變得健步如飛，翻閱陡坡如履平地，挑水十里不喘氣，又使用著種種怪異的工具，以過去無法想象的極大效率完成農事。

“開啟民智，教化愚民，強健民軀，勇壯民志，聖人之功，不過如此。”

“俠以武犯禁，武乃是殺生利器，動盪之源，豈可輕授百姓？授鋤予民，耕耘荒田，授刀予民，嘯聚山林。”

道士以袖拂棋局，畫面再變，只見修煉了內功的年輕人變得好鬥，常常能看見他們在路邊切磋，使著一些粗淺的武學，樂此不疲，每每都有人圍觀。

在有了武藝傍身後，這些人不再甘於平凡，不再逆來順受，遭到他人欺負時，或者看見不平事的時候，往往會匹夫一怒，血濺五步，因為一時沒控制住怒氣，一不小心取人性命，犯下大錯。

儒士再次反問：“動盪之源？
在難道不是亂世嗎？平民之亂，不過疥蘚，妖魔之亂，方是大亂，治頑疾重病，當下猛藥，此藥大善。”

“是