耶路撒冷，這個在經典中被記載著，數千年前曾有一位聖人在此被處以極刑，死後三日復活飛昇的城市，與雷因斯。蒂倫齊名，併為風之大陸上兩大政教合一的政體，但是與兼備商業、文化大城地位的稷下相比，耶路撒冷的宗教氣息更為濃厚，是教眾心中的聖城，每日都有虔誠信徒長途跋涉來此參拜朝聖。

九州大戰之前，白鹿洞並未如今日這般興盛，是陸游確立白鹿洞地位後，刻意將儒學引導成類似宗教的地位，令風之大陸西北一帶的百姓，以白鹿洞的儒學為信仰，奉古聖先賢為神明。

這個做法的效果，現在就非常清楚，因為即將攻擊耶路撒冷的艾爾鐵諾士兵，並沒有為著要破壞「聖城」而不安，只是有著輕微的興奮感。倘若換做雷因斯的軍隊，恐怕在面對耶路撒冷城壁的同時，就因為過大的心理壓力而潰不成軍了。

時值黃昏，從橄欖山往下看過去，耶路撒冷特有的石材建築，在夕陽中瀰漫著黃金色的光澤，明亮而美麗，在人們視覺裡留下無比璀璨的記憶，傳達著一種感動。也就是這樣的情緒，讓遠來的信徒對這座聖城虔敬拜倒。

城內最醒目的，除了各個寺院，就是高二十尺、寬五十尺的巨壁，中間有屏風相隔，許多跪坐在牆面下的祈禱者，一面誠心念誦經文，一面將寫上祈禱文字的紙條塞入牆壁石縫中。

如果是在平常時間，人們都是祈禱著與自身幸福相關的事，不過現在城外有艾爾鐵諾軍駐紮，緊繃氣氛一觸即發，正在祈禱的人們，恐怕有九成都是希望自己與家人能在戰禍中保住平安吧！

這些意念雖然無形無影，但是當成千上萬個相同的想法、思想，匯聚在一起，自然就會形成一種「氣」，一種可以被感知到的訊息。

聖職者認為，人們便是藉由這樣的方式，把願望傳達給傾聽中的神明，不過，能聽到這些訊息的不只是神明，當人們的能力一再突破應有極限，部分人類同樣能做到神明的神通，「聽」到這些傳達給神明的願望，至少……正在橄欖山山頂上俯視的他們，就聽得很清楚。

「喂，下面那堵破爛是什麼東西？聽說人類叫它哭牆，這堵破爛會哭嗎？還是跪在它前頭的人類都很想哭？」

「是叫做哭牆沒錯。在九州大戰前，那裡曾經是一處金碧輝煌的神殿，後來被魔族破壞，就只剩下這堵牆了，到耶路撒冷的信徒，懷念過去的榮光與歷史，常常會撫牆而泣，故名哭牆，是很珍貴的歷史遺蹟。」

「九州大戰時候被破壞？這筆帳算不在我頭上，我是在那之後才開始破壞的。嘿，難得有機會以戰犯的身份接觸戰爭遺蹟，如此榮幸，我就做得徹底一點，繼承祖先遺志，把這堵破爛打得更爛吧！」

「如果可能，我希望在這次戰事結束時，這堵牆能夠分毫不損……耶路撒冷有太多無價的歷史遺蹟，實在不是個好的戰場。」

「無聊，人類做事真是不知所謂。要祈禱，就應該挑對有力的物件才有用，如果希望能保命，與其拜神，拜我應該比較有意義吧！」

「拜你？那會死得更快吧？怎麼說你都是一個分不清楚信徒和祭品差別的瘋子啊！」

「你們人類才是瘋子。」

戰爭前夕，橄欖山上的兩個人，進行著奇異的對話。身為全軍主帥的公瑾，是理所當然出現在這裡的人，而為了防止敵人趁他落單時，群起高手偷襲圍攻，他身邊也一定要有個護衛。

只是，這個護衛並不是郝可蓮，也不是最近一直跟隨公瑾的朱炎，而是一個令人錯愕的角色──奇雷斯。

認真來說，奇雷斯不能算是護衛，儘管公瑾與他維持了很多年的「朋友」交往，但公瑾並未因此忽略掉與虎為友的危險性，或許哪一天，奇雷斯心中的殺戮慾望與鬥心凌駕友誼之上，雙方隨時都可能爆發死戰，