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第162部分

所用的劍。

這種劍,看起來厲害,但實際上,不過是用於爭勇鬥狠而已,於國於民,皆無益處。

這樣的劍,即使威力強大,長的也很有限。

在他看來,十大名劍中,後面的幾把,也可以算作這個層次。

雖然,這些劍,都擁有各自的寓意及精神。

但是,這些劍,仍然是庶人之劍。

這些劍,明顯是普通人爭鬥時用的的劍。

而庶人之劍之上的,還有劍的第二個層次。

諸侯之劍。

所謂諸侯之劍,按莊子的說法,就是拿智勇之士做劍尖,拿清廉之士做劍刃,拿賢良之士做劍脊,拿忠誠聖明之士做劍環,拿豪傑之士做劍柄。

這樣的劍,當然已經不是普通的劍了。

實際上,用現代人的觀念。自然可以看出這一點。

莊子與其是在說劍,但實際上,說的卻是諸侯國君,治理國家的道理。

而這些治國之道,能夠做到什麼呢?

當然就是扭轉諸侯國的國運了……

在春秋這個亂世,諸侯國想要生存下去,一樣不容易。

如果不想辦法讓國家變得強盛,國家隨時都有可能被滅。

讓國家保持強盛,威懾周圍的國家,這才是諸侯之劍的真正含義。

而十大名劍中的泰阿劍,明顯就是達到了這樣的層次。

敵國再強又怎麼樣,根本就不用管,這一劍下去,管他什麼國運,都被斬掉了。

這個時侯,他又不由想起劉北前面寫過的,十大名劍中排名第三的赤霄。

在莊子說劍裡邊,關於諸侯之劍之上的,還有天子之劍。

所謂天子之劍,則是拿燕溪的石城山做劍尖,拿齊國的泰山做劍刃,拿晉國和衛國做劍脊,拿周王畿和宋國做劍環,拿韓國和魏國做劍柄……

這樣一柄劍,需要用中原以外的四境來包紮,用四季來圍裹,用渤海來纏繞,用恆山來做繫帶……

而使用這把劍,則需要靠五行來統馭,靠刑律和德教來論斷。

在使用這把劍時,需要遵循陰陽的變化而進退,遵循春秋的時令而持延,遵循秋冬的到來而執行……

很明顯,天子之劍隱喻的,治理天下的道理……

想到這裡,他不由想到,這柄赤霄劍,算不算是達到了這個層次呢?

因為,這把件本來就是一把帝道之劍,而帝道之劍,也可以算作是天子之道的一種……

可是,她想了一下,又覺得不對。

這把赤霄劍,在十大名劍中,也才排名第三而已。

那麼前面兩把劍,又將會是何等的威力?

他想了半天,也想不出所以然來。

於是,他把自己的想法,寫了出來併發到了校園的論壇中。

然後,再利用自己論壇管理員的身份,把貼子置頂了……

再然後,讓他沒有想到的是,他居然莫名其妙的就火了。

……

因為貼子被置頂,大家很快也看到了他的猜想。

加上,現在是資訊化的時代,很快就有人,把這篇貼子轉載了出去。

於是,關於十大名劍的話題,瞬間就刷爆了朋友圈……

“臥槽,沒有想到,還能這樣解讀十大名劍啊,這位也是個人才啊!”

“是啊,關鍵是,這樣解讀,確實有些道理啊……”

“現在再回想一下十大名劍,大家有沒有發現,白大前面寫這些,無論是暗殺之氣,還是勇氣之劍,抑或者尊貴之劍,摯情之劍,甚至誠信高潔之劍,這些劍其實都只能算是庶民之劍,但隨著排名上升,這些劍的立意,也同樣在