原來那紫羅心法，內藏三大妙術，為紫羅大悲訣，紫羅大雷訣與紫羅天地訣。

紫羅大悲訣可修成浩然正氣，此氣為天地一股清正之氣，非大德大修不可修成，那修士心中若有一絲邪念，斷乎修此訣不成。

而這浩然正氣若是修成，正可謂是鬼神辟易，更妙的是，此訣不但是養性修真之訣，更可外施傷敵，其妙處在於，若對手亦是大德清正之士，此訣威能不顯，可若對手與自己殊道異途，此這浩然正氣便可收壓制之效。

這其中妙處，與玄和送與他的玲瓏山以及降魔杵有異曲同工之妙。所不同的是，那玲瓏山雖也勉強算是心法，亦是需借外物了，降魔杵只能針對魔修而用。而紫羅大悲訣則是純發於心，是純粹之極的心法。

此心法創立的宗旨，原是荒蠻時代，天下大亂，敵我不分，諸多古修心思各異，所修不同，唯有靠此訣之威來區分敵我罷了。若是對敵之時，此訣威能不顯，則對手必是同道中人，自可握手言歡。若是對手被這此訣壓制，則定是旁門異道，隨手就可誅殺了。

那道不同不同為謀之言，便是因此訣的創制而慢慢流傳開來。

而這羅紫大悲訣若有大成，方才修行紫羅大雷訣。

紫羅大雷訣為至高雷訣，此訣若成，舉手為雷，翻手成電，比之掌心雷可是強的太多，這大雷訣若是修行到至高境界，便是那天地劫雷也是不相上下，端的是極高明的心法了。

至於紫羅天地訣，則非原承天此刻可擅動念頭的，唯有到了昊天界時，方可尋著機緣修行。而此法之能，或可用“妙不可言，至高無上”來形容了。

原承天讓這金偶穿上毘鵬之羽，施展起萬里踏雲術來，又與自己的真身差了多少？自己則爭風奪秒，去修這紫羅大悲訣。

說起來原承天要修行之術本就不少，如今又多了一項紫羅天地訣，那時間又該如何分配？

其實這紫羅大悲訣，每日也只能功行一遍罷了，也佔不得多少工夫，而此訣一旦開了頭，那紫羅心法就會將這大悲訣也自動運轉起來，根本不需原承天多花氣力，這浩然正氣就可自然而然的養成。

唯一的限制，就是原承天所行之事，不可逆了天道，更不可妄行殺伐罷了。而紫羅心法昊天第一的美譽，也因原承天自修這紫羅大悲訣起，方能得以大顯光彩。

當下原承天進入金塔，於靜室坐定了，先默唸那紫羅大悲訣數遍，這才定心凝神，懷著那止水無瀾之心，去修這紫羅心法的中的第一套法訣。

好在這法訣初世修行過一次，又怎會有絲毫阻礙，只是連將這心訣執行三週天之後，卻已是一日過去了。

這紫羅大悲訣上手最難，只因此訣實為真玄至高施用之法，行了此功後，那真玄就可化為浩然正氣，而這真玄的變易，又怎是一朝一夕之事。

三週天之後，真玄倒也沒生出什麼變化來，原承天經驗十足，也不著急，就此按下心法，藉著那靈偶的雙晴瞧去，外面已是白雪皚皚，分明已然是身在白嶺之中了。

原承天暗叫有趣，看來日後行路，就該多用靈偶，自己就可抽暇修行，那魔俗大戰一日日的近了，自己正該爭分奪秒，增進自身修為才是。

這白嶺在天梵大陸諸多幻域之中，也算是赫赫有名，每年來此尋找寒蠶的修士不在少數，不過此域不過十萬裡方圓，對尋常修士來說，或算是地域遼闊了，可在修得神識的原承天看來，此嶺又怎能算是大了？

當下就將金銀三偶同時放了出來，連同本體一道，分頭去尋洪朗師徒的蹤影。

這區區十萬裡的所在，怎禁得一人二偶放開神識去找，也就盞茶時間，這幻域已被他們巡了小半了。

若是原承天一鼓作氣，只管去尋去，將這白嶺巡視完，也就是數個時