一個蘋果，這公平嗎？上帝把十個蘋果交給你，讓你分給十個人，上帝的意思非常明確，一個人分一個蘋果，可是你卻死咬住上帝沒有說一人分一個，這還用上帝說嗎？什麼叫公道自在人心呢？上帝為什麼把十個蘋果交給你分給大家呢？因為你是九個人選出來的代表。

606。　第一百七十九章　太下賤多吃多佔　遮羞布冠冕堂皇

大家選你當這個代表，是希望你能將東西公平合理地分給大家，這也是不言而喻的，否則，大家為什麼要選你呢？動物可以不考慮這個問題——它們也不會考慮這個問題，人雖然也是動物，但已經升格為萬物之靈長，動物靠的是本能，人已經擁有自己的思想，已經有了社會意識，動物多吃多佔，弱肉強食，一點都不可恥，因為他們是動物——是畜生，人萬物之靈長——已經從動物升格為人，如果還像動物那樣靠本能行事，那就太猥瑣、太可恥、太下賤、太邪惡，太不是東西了。

當然，也可能是老祖宗沒有把公平、公正、平等的思想植入我們的基因之中，說到這裡，我們好像又扯到文化層面上來了，我們在很早的時候就接受了封建文化的影響，“君權神授”，“天子”，“真龍天子”，“天命所在”，天下都是我的，我想讓誰死就讓誰死（君要臣死，臣不得不死），還要誅滅九族；天下所有的東西都歸我所有，連天下的女人都是我的（帝王可以有三宮六院七十二妃），老婆太多，忙不過來，又擔心在宮裡面的男人穢亂宮闈、染指自己的女人，就把他們閹割掉（於是出現了太監，甚至還形成了一種文化），由此可見，帝王的慾望已經膨脹到剝奪別人生命與尊嚴的地步。活著的時候，把天底下所有無錯小說　m。quledＵ。東西都裝在自己的口袋裡面，驕奢淫逸、享盡榮華富貴，死了以後，還要建造底下宮殿，即使變成一具爛屍，也要繼續享受人間歡愉，其貪婪程度達到了無以復加的地步。想在這樣的文化裡面輸入公平、公正、平等的基因，是一件很不容易的事情——也是一件不可能的事情。“慾壑難填”，“人心不足蛇吞象”，這兩個成語和諺語非常形象地說明我們慾望的胃囊已經被撐得和天一樣大了。人的胃囊一大，吃的東西就多，但再大也是有限度的，而慾望的胃囊就不一樣了——慾望的胃囊是永遠都填不滿的。

諸位多包涵，筆者在這裡忍不住要說些題外話，在過去的作品中，筆者也曾妄言談論過“慾望”的問題，現實不幸被筆者言中，如果不給“權利”和“慾望”拴上一根韁繩，結果必然是車毀人亡，有因就有果，因果輪迴，報應不爽，不是不報，只是時間未到。這世間不管有多少牛鬼蛇神，也不管它們有多麼不可一世，有一點是肯定的：那就是，朗朗乾坤，正不壓邪，這是亙古不變、顛撲不破的真理，因為立於這天地之間的是人，牛鬼蛇神怎可與人相提並論？

筆者忍不住還要多說兩句，索性把話說透了，要想在我們的身上植入公平、公正、平等的基因，必須把那些似是而非的所謂文化掃除乾淨，土壤很重要，什麼樣的土壤，就會長出什麼樣的莊稼。那些似是而非的文化，不止一次被一些別有用心的人糟蹋過，姦汙過。早就失去了文化原來的本真和純淨。這些假文化、騙人的文化會混淆是非，矇蔽我們的雙眼，堵塞我們的心竅，讓我們在虛無的道路上越走越遠。

607。　第一百八十章　王洪寶命不該絕　荒唐事荒唐結果

囉嗦聒噪了半天，讓我們言歸正傳。

當然，降央嘎亞殺害王洪寶恐怕不是謀財害命那麼簡單。

六點半鐘，審訊開始，在降央嘎亞的旁邊放著一張方凳，方凳上放著一杯茶和一包煙，還有一個打火機。

降央嘎亞從煙盒裡面抽出一支菸，按著打火機將煙點著，吸了一口，然後端起茶杯喝了兩口茶。

降央